#Colombia| Un colombiano es el primer pastor cristiano gay de Latinoamérica en la “Iglesia de la inclusión”

La Iglesia Colombiana Metodista de Bogotá es ‘la casa’ del primer pastor cristiano y abiertamente homosexual que ‘predica’ la palabra de Dios y realiza labores sociales para reivindicar a las poblaciones con condiciones sexuales diversas en Colombia. Esta es la historia de Jhon Botia Miranda, quien tiene por bandera que todas las personas se gobiernan a sí mismas y por eso, todos los domingos sin falta, abre las puertas de su congregación para hablar sobre respeto y tolerancia.

En diálogo con el diario El Tiempo, Botia Miranda asegura que actualmente el cristianismo se ha convertido en una lista en la que “les dicen a las personas: ‘no tomes, no fumes, no tires (tener sexo), no te vistas’”. El pastor dice que lucha por hacer valer la libertad que Jesús dio.

Su ‘pastorado’ ha sido blanco de controversias, polémicas y comentarios tanto positivos, como negativos. Botia Miranda nació en Villavicencio y actualmente tiene 31 años, dice que jamás pensó en convertirse en pastor y que siempre se imaginó viviendo de la construcción de casas y con la recolección de agua en beneficio de los más necesitados, quería ser misionero. Sin embargo, la vida se encargó de mostrarle que su plan era con las misiones pero desde el púlpito.

El pastor dice que comenzó su ‘vida cristiana’ a los 13 años y se incorporó a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, más conocida como iglesia de los mormones. Allí, según Botia, esperaba encontrar un “hogar espiritual” que lo acercara a Dios y le permitiera “vivir su fe”. Cuando estaba próximo a cumplir 20 años, Jhon se mudó a Bogotá y se generó una paradoja en su vida: la iglesia a la que asistía era muy conservadora y él tenía una “lucha interna complicada”. Cuenta que comenzó a cuestionarse si él era el único homosexual que creía en Dios y para darle solución a su incógnita decidió crear un grupo de cristianos que hablaran sobre sus vidas. En esos espacios conoció a su actual pareja que lo invitó a la Iglesia Metodista que actualmente ‘pastorea’

Jhon Botia Miranda, primer pastor gay de la Iglesia Colombiana Metodista de Bogotá. Foto: redsomos.org

Botia ya tenía 26 años en el 2015 y ahí decidió alejarse de la iglesia mormona y comenzar a congregarse en la Metodista. Jhon asegura que ‘quedó en shock’ cuando se dio cuenta de que el templo al que comenzó a asistir era muy diferente a cómo se imaginaba, creía que habrían mujeres con faldas largas y hombres con biblia debajo del brazo a todas horas. Sin embargo, cuando fue por primera vez de traje y corbata, se dio cuenta que “el que desentonaba” era él.

Botia Miranda mencionó que quedó impactado con el servicio social que la iglesia ejercía y ejerce actualmente. Por lo que dos años después de su ingreso a esa iglesia “se ordenó”, recibió la eucaristía o como se conoce en las iglesias cristianas: Cena del Señor. Dice que espero mucho tiempo en recibir la hostia y el vino porque al ser homosexual se sentía pecador, sin embargo, al recibir la cena entendió que “Dios lo amaba”.

Tiempo después de congregarse en la Iglesia Metodista, el pastor de ese entonces lo llevó a unas capacitaciones, tiempo después su ‘mentor’ renunció y el nombre de Jhon Botia comenzó a sonar para ocupar la vacante. El día llegó, el 18 de enero del 2018, Botia Mirada se convirtió en el primer pastor gay dentro de la Iglesia Metodista en Colombia y Latinoamérica.

Jhon Botia / Facebook

Jhon cuenta que a pesar de que hay otras iglesias con pastores homosexuales, aún “hay muchos otros pastores y sacerdotes que no salen del closet”. La vida de este pastor homosexual no sigue el estereotipo establecido en la mayoría de iglesias actualmente. Según Botia, él “no come biblia todo el tiempo”, sale a rumbear, de vez en cuando bebe cervezas y hace actividades como cualquier persona.

“No me he casado con la institucionalidad y lo bonito de la Iglesia Metodista es que pensamos y dejamos pensar. Dios nos llama en diferentes contextos”, dice el pastor. Actualmente, Botia estudia teología y vive de su carrera de mercadeo y publicidad.

Al ser nombrado como pastor, por su condición sexual, buena parte de la comunidad ‘enfureció’. Cuenta que la Conferencia Episcopal dijo que su nombramiento no era válido y en otras congregaciones cristianas denominaron a la Iglesia Metodista como la ‘iglesia de los maricas’. Incluso, los feligreses de la iglesia que Botia precide hacían comentarios relacionados a su condición sexual: ‘¿Este man qué? ¿Será que nos mariquea a los niños?, es un pervertido’. Sin embargo, Jhon dice que hizo oídos sordos y continuó con su labor social y ‘ministerial’. “Les cambió el chip. Los vecinos no vienen al culto, pero me respetan mucho. Se creó una relación basada en el respeto”, dice.

Su principal lucha es tener contentos a todos, dice que muchos aún no entienden su teología y solo juzgan. “Nuestro mensaje es el amor y el de un Dios que no es el que nos venden, sino uno amoroso, que es padre, madre, tío, tía, amigo, amiga, y está siempre abierto para reconfortar. No tenemos miedo de perder o que nos humillen y persigan, creemos es en la justicia social”, cuenta.

La Iglesia Colombiana Metodista ha sido criticada en múltiples ocasiones por su apoyo constante a la comunidad LGBTI. Sin embargo, desde 1996, realizan una importante labor con actores vulnerados como desplazados, desmovilizados y reinsertados. Jhon pastorea la sede ubicada en la localidad de Chapinero, una zona reconocida por ser epicentro de la movida gay en Bogotá, en la carrera 1a # 65-14. Sus fieles no superan las 30 personas y según Botia, 18 son de la comunidad LGBTI, población indígena, afro, entre otros.

“No creemos en iglesias para homosexuales o para heterosexuales, creemos que hay iglesias para personas. Somos una comunidad de creyentes, no nos distinguimos por raza, género ni nivel socioeconómico. Nos reunimos los creyentes como una manera de fe”, menciona el pastor.

Según Jhon, la Iglesia Metodista tiene una postura diferente a las iglesias cristianas ‘de antaño’. En esta congregación hablan de Dios con un cometido: no discriminar por raza, sexualidad, ni etnia. “¡Yo adoro a ese tipo”, dice el pastor haciendo referencia a Jesús. Botia terminó su diálogo con El Tiempo con un controversial mensaje: “Quiero decirle a todas las personas de la población LGBT que Dios les ama y que cuando lo conozcan o la conozcan van a sentir una liberación y amor profundo. No se den látigo, no se atormenten, no vayan a terapias de conversión. Acéptense”.

Fuente: OrgulloLGBTI.co, Diario El Diverso.

#Colombia| En la cama nos contagiamos de todo

El contacto sexual es el acercamiento más grande que se da entre dos personas, mucho más que saludar, abrazar, compartir utensilios o respirar el mismo aire. Nos venden el amor como la resolución del sexo y nos venden el sexo como resuelto en el amor. 
Me parece que cuando hablamos de VIH/SIDA es necesario primero ir más allá de meras estadísticas y porcentajes, es imprescindible echar un vistazo a los sentimientos que nos mueven, analizar el fenómeno de los celos, la infidelidad y fidelidad, la conformación de la pareja, los vínculos afectivos y todo lo que ello implica con mayor profundidad. 
En nuestra sociedad, la gente está más dispuesta a mantener relaciones sexuales que a hablar del tema, y esta falta de comunicación, en buena medida, es la causante de que los contagios proliferen. Como educador de la sexualidad mi objetivo es proporcionarte la información, las herramientas para prevenir las Infecciones de Transmisión Sexual (ITS), para mí la salud siempre será una prioridad y motivo de preocupación tanto para homosexuales como para heterosexuales. Tu salud no es un juego. 
No son la homosexualidad o la bisexualidad las “culpables” de transmitir el Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH) de un sexo a otro, sino el no saber utilizar medidas preventivas y no saber aplicarlas eficazmente. 
Las relaciones sexuales absolutamente seguras no existen, pero si tomas las precauciones adecuadas, estarás a salvo. 

El riesgo de transmisión de enfermedades sexuales aumenta si una persona eyacula en la boca de otra; sin embargo, debido a la existencia del líquido preseminal, ese peculiar fluido que sale por la uretra durante la excitación, el sexo oral no está exento de peligros a menos que se use un condón, ¡ahora puedes armar un delicioso coctel de frutas con toda la variedad de sabores que nos ofrece el mercado!  
En el caso de las relaciones sexuales más seguras de lo que se trata es de evitar el intercambio de fluidos corporales, como semen, líquido preeyaculatorio, sangre, entre una persona y otra. La utilización del condón y del sexo más seguro es la única forma de protegerse protegiendo a los demás. 
El condón es lo mejor que tenemos hasta el momento si es bien usado. Por cierto, el VIH no vuela, sino que navega en el semen y una gota, por diminuta que sea, no puede atravesar el látex. 
El sexo existe, con o sin amor, independientemente de ello o conjugado con ello. El sexo con amor es una suerte, un privilegio, una fortuna, una ceremonia mágica. Creo que es necesario un cambio en la conducta sexual de las personas para impedir su contagio. Debes saber que cuando alguien tiene problemas de autoestima y una identidad confusa difícilmente tomará precauciones frente a los riesgos, por el contrario, si la persona tiene su autoestima en un buen nivel, podrá detectar los riesgos y evitarlos. 
En caso de haber mantenido una relación sexual sin protección es mejor hacerse la prueba del VIH, de acuerdo a recomendaciones médicas consideran que la prueba Elisa sólo es fiable de forma definitiva al cabo de tres meses, si el test resulta positivo, es indispensable realizar otra prueba para confirmarlo, la Western Blot. 
La negación es un mecanismo que se utiliza como defensa, la cual consiste en enfrentarse a los conflictos negando su existencia, su relación o relevancia. Se ha demostrado que los condones de látex constituyen una barrera mecánica altamente eficaz  contra los agentes causales de gran número de ITS. 
Recuerda que para practicar sexo anal es indispensable usar condón y suficiente lubricante base agua. El sexo humano es divino bien ejercido. Sean limpios por favor, usen condón, bésense mucho y sean honestos. Aún me cuesta entender que persista el mito de que el VIH “no es de todos”, sino solamente de los homosexuales, de personas con múltiples parejas sexuales, usuarios de drogas inyectables, etcétera; es decir, los mal llamados “grupos de alto riesgo”. 
Nunca olvides que una persona sexualmente sana es responsable de sus propios actos, expresa su sexualidad de manera congruente con sus propios valores, evita contraer o transmitir infecciones, entre otras el VIH. 

Debemos reconocer la existencia de relaciones sexuales riesgosas, ¡Ponte buzo, lo que está en juego es tu salud! Ejerce tu sexualidad con responsabilidad. En la cama nos contagiamos de todo, nos infectamos por lo cerca y lo íntimo y todavía seguimos resistiéndonos a tomar precauciones.
No es por necedad, sino por necesidad que te recuerdo que para contagiarte basta con un solo encuentro sexual con una persona infectada ¡Mucho cuidado! Es muy importante la utilización del condón en el marco de un discurso amoroso donde se comparta la responsabilidad del placer y se eliminen las posibilidades de riesgo. 
No hay recetas mágicas a seguir, cada persona puede hacer de su relación sexual una creación placentera. La lista es tan amplia como tu imaginación. Además de protegerte, usar condón te permitirá poner en práctica nuevos juegos eróticos y experimentar una gran variedad de sensaciones placenteras ¡Te lo aseguro! Poco a poco irás aprendiendo a desarrollar tu sensibilidad y disfrutarás más tus experiencias sexuales. 
Fíjate que el empaque contenga aire en su interior, si no es así, deséchalo y ocupa otro. Recuerda que debes usar un condón nuevo para cada relación sexual. Hoy en día la información y la educación son una excelente “vacuna” contra el VIH/SIDA. 
 No puedo evitar decirte una vez más que tomes el control de tu vida, que seas precavido ya que lo que está en juego es tu salud. Aprende a escuchar y exige ser escuchado, ya que es la única manera de llegar a un acuerdo satisfactorio.  

Fuente: OrgulloLGBTI.co, Diario El Diverso.

#Colombia| Por qué el crimen de Juliana, mujer trans asesinada en un control del Ejército, indigna a Colombia

El domingo 27 de septiembre cientos de personas vestidas de blanco acompañaron el cuerpo de Juliana Giraldo Díaz hasta el cementerio central del municipio de Jamundí, en el departamento del Valle del Cauca, Colombia. La muerte de esta mujer trans después de que el Ejército disparara contra el auto donde se desplazaba, el jueves 24 de septiembre, causó conmoción en Colombia. 

Francisco Larrañaga, esposo de la víctima, subió a redes sociales el dramático momento que vivió luego de que un soldado disparara contra el vehículo en el que se movilizaban él, Juliana y dos personas más, sobre la vía que conduce al municipio de Miranda.

Según la versión dada por Francisco Larrañaga a medios de comunicación, él conducía su carro cuando varios uniformados salieron de repente de un rastrojo y uno de ellos disparó. Al menos cuatro proyectiles dieron en la carrocería y uno de ellos hirió de muerte a Juliana. 

De acuerdo con la versión entregada a medios de comunicación por el general del ejército Marco Mayorga, el soldado implicado disparó a las llantas del vehículo al notar que, supuestamente, este iba a obviar el pare de un retén. Uno de los proyectiles impactó sobre el pavimento desviando su trayectoria y matando a Juliana.

La indignación y el contexto

El impacto mediático y la ola de indignación que desató en las redes el homicidio de Juliana se da en medio de una serie de sucesos que han desacreditado a la fuerza pública colombiana. Wilson Castañeda, director de Caribe Afirmativo y defensor de Derechos Humanos de la comunidad LGBTI, explica que todo comenzó con la muerte de Javier Ordoñez a manos de policías el pasado 8 de septiembre en una calle de Bogotá. El asesinato desató una serie de protestas en las principales ciudades del país, especialmente en la capital. Allí los manifestantes destruyeron 53 Centros de Atención Inmediata de la Policía y al menos diez civiles murieron, en hechos que están siendo investigados luego de que se conocieran videos en los que miembros de la policía disparan contra los manifestantes.

La situación es muy grave, anotó Castañeda, pues “se suma la negativa del presidente y el ministro de defensa de acatar la orden de la Corte Suprema de Justicia de pedir perdón y parar la violencia en las movilizaciones sociales. Así que se trata de un montón de fenómenos que venían en crecimiento y que tienen dos manifestaciones: de un lado, el uso excesivo de la fuerza pública, y de otro la indignación de la ciudadanía. El caso de Juliana hace reventar esas tensiones”.

Castañeda agregó que la indefensión de las víctimas de la fuerza pública y la impunidad de los casos, en los que muchas veces no se conoce toda la verdad, han servido como combustible para la indignación de un sector de la sociedad.

Violencia mediática hacia Juliana

A ello se sumó una serie de fuertes críticas al trato que algunos medios de comunicación dieron a la noticia. El caso más visible fue el titular de la cadena radial La FM: “Hombre Murió tras disparo de militar en medio de retén en Miranda, Cauca”. Twitteros tan reconocidos como Físico Impuro y la Red Comunitaria Trans, repudiaron esos tratamientos periodísticos que además no señalaron el caso como un homicidio, hecho que fue luego corroborado luego por la fuerza pública.https://twitter.com/redcomunitariat/status/1309338369701314561

Fuertes críticas en sus redes sociales también recibió la Revista Semana que tituló el hecho “Muere una mujer por el disparo de un soldado en Miranda, Cauca”. Seguidores de este medio de comunicación, uno de los más importantes del Colombia, reprocharon que no se utilizase palabras como “asesinato” o “homicidio”. Y que se desplegaran en ese medio tapas como la que hizo énfasis en el titular “Amor, muerte y perdón”, espectacularizando la noticia y sin dar cuenta del contexto.

Esta semana, la lista de víctimas LGBT+ en la costa caribe de Colombia siguió en aumento con la muerte de una migrante trans venezolana de 29 años y un varón gay hipoacúsico asesinado a tiros.

Blanco de burlas de soldados

Por su parte, la hermana de Juliana, Aura Díaz, también dio a conocer ante las cámaras de Noticias Caracol la profunda tristeza que sintió al leer un trino del Ministerio de Defensa, a menos de 24 horas del homicidio, que decía “¡Gloria al soldado!”: “Fue un golpe bajo, no todos son iguales (los soldados), pero creo que hay otro momento para hacerlo, creo que la institución no está en el momento de enardecer las funciones de las fuerzas militares”. A lo que el Ministro añadió un mensaje pidiendo a la comunidad no salir a protestar de forma violenta.

Gloria Díaz, madre de Juliana, quien viajó desde España para asistir al entierro de su hija, expresó que el sueño de Juliana era montar un centro de belleza propio, con ahorros provenientes de un negocio familiar de cría de pollos. Y agregó que la mujer quería cambiarse el nombre a Juliana, ya que en su cédula aparecía como Carlos Julio Giraldo Díaz. Esto, recordó, la hacía blanco de burlas de soldados cada vez que le requerían su documento de identidad. 

El mismo día del asesinato, el presidente Iván Duque dijo condenar el “ repudiable hecho ocurrido en Miranda, Cauca. He ordenado a @mindefensa y @COL_Ejercito disponer lo necesario para investigación con celeridad. Responsable debe recibir castigo ejemplar. Solidaridad con familiares de Juliana Giraldo, a quienes brindaremos acompañamiento”. 

Voces de colectivos de diversidad sexual

El activista Wilson Castañeda explica: “lo que pasa es que la fuerza pública saca el cuerpo y se pronuncia dando a entender que este o aquel ha sido un caso aislado. La cuestión es ¿por qué un militar actuó así? Esta pregunta no se la hace el Estado colombiano, cuando el éxito de una política en materia de Derechos Humanos no solo se trata de castigar a quienes violan derechos, sino de ir a analizar qué causó esa vulneración, con el fin de buscar la prevención”. 

Maira Castillo, integrante de Arcos Diversos LGBTIQ y de la Mesa de Diversidad Sexual Departamental del Cauca, y quien conoció a Juliana, manifestó a Hacemos Memoria que las personas con orientación sexual diversa normalmente sobreviven en el abuso, la discriminación, la estigmatización y la violación de sus derechos, sobre todo las mujeres trans. “Para nadie es un secreto que el Cauca ha vivido en una constante lucha y resistencia por todos los vejámenes y la violencia a la que hemos estado expuestos durante los últimos 50 años”–expresó–.

“Con la muerte de Juliana corroboramos lo que todos hemos sentido durante ese tiempo, que las fuerzas militares y el Estado no están dispuestos a respetar nuestra vida, orientación y condición sexual, que no nos ofrecen garantías para una vida digna y que, al contrario, las personas que deberían estar salvaguardando nuestra integridad física son quienes nos están arrebatando la vida”, manifestó Castillo. 

56 líderes sociales asesinadxs en el Cauca este año

El departamento del Cauca y sus vecinos, Valle del Cauca y Nariño particularmente, vienen sufriendo fuertes violencias. Se trata de territorios disputados por grupos subversivos como las disidencias de las Farc, el ELN y bandas al servicio del narcotráfico. De hecho, en lo que va de este año, a corte del 28 de septiembre, en el Cauca han sido asesinados 56 líderes sociales, la mayoría de ellxs indígenas, según datos del Instituto de Estudios para el Desarrollo y la Paz (Indepaz).

El activista trans colombiano Mateo López Mejía fue asesinado el 4 de julio.

CIDH exige respeto a la identidad de género 

En medio de toda esta difícil situación, Aura Díaz, hermana de Juliana, y la madre del soldado señalado de activar el gatillo, participaron en un acto de perdón y reconciliación al encontrarse y darse un abrazo. Aura aprovechó para manifestar que espera que las investigaciones sobre cómo en realidad sucedieron los hechos se den a conocer y que sea la justicia la que imponga las debidas sanciones.

El soldado implicado en el hecho, que tiene 19 años y hacía parte de la base militar de Miranda (Cauca), está siendo investigado por la Fiscalía.

Por su parte, la Comisión Interamericana de DDHH, le hizo un llamado al estado colombiano para que lleve una investigación “del caso con la debida diligencia, tomando en cuenta la identidad y expresión de género de la víctima y adoptando medidas de reparación necesarias, además de garantizar DDHH en las intervenciones de las fuerzas armadas”.

Fuente: Agencia Presentes, Diario El Diverso.

#Colombia| Asesinan a travesti venezolana de un balazo en la cara en Santa Marta, Colombia

Como Patricia Dumon, fue identificada una travesti asesinada de un balazo en la cara el pasado martes por la noche en el sector  Mamatoco de Santa Marta, Colombia.
Según indica el diario El heraldo de Barranquilla, la víctima era de nacionalidad venezolana y realizaba trabajos sexuales en esa localidad. Varias de sus amigas aseguraron que a las nueve de la noche fue recogida por un motorizado que le había solicitado sus servicios.
Cuentan que Patricia aceptó y partió con el desconocido. Al siguiente día no retornó al hotel donde residía con sus compañeras y ni estableció ningún tipo de contacto telefónico.La madrugada de ayer miércoles fue encontrada sin vida en la mencionada carretera. Autoridades policiales de la región se hicieron cargo pero por ahora desconoce bajo que circunstancia fue asesinada.Refiere el Herlado que en lo que va de 2020, en el Caribe colombiano se han registrado 19 homicidios contra las personas LGBTI.

Fuente: El Parroquiano, Diario El Diverso

#Colombia| A machetazos asesinan a miembro de la comunidad LGBTI

La víctima, oriundo de Venezuela, tenía una relación estable con otro joven.

Valentino Silva Colmenares, de 19 años, fue asesinado tras recibir varios machetazos en la invasión Las Mercedes, en Valledupar.

El joven, oriundo de Venezuela, era abiertamente bisexual y compartía su vida con su pareja, un transgénero con quien tenían un hogar y vivían su amor sin miedo al qué dirán.

Según testigos, tres sujetos llegaron a donde estaba Valentino y lo insultaron con expresiones como “tu eres el marido de la marica, te vamos a pegar a ti por maricón” y “no queremos a personas como tú aquí”. Valentino intentó defenderse, pero los hombres sacaron los machetes y sin piedad lo atacaron hasta dejarlo irreconocible.

Silva fue auxiliado por moradores del sector y llevado al Hospital Eduardo Arredondo Daza, pero por las graves lesiones en su rostro y cabeza, murió. Silva estuvo hospitalizado varios días y su familia y la comunidad Lgbtiq de esa ciudad exigen justicia.

Fuente: El Universal, Diario El Diverso

#Colombia| Asesinan a joven venezolano en Colombia con violenta golpiza por su orientación sexual

Un joven venezolano murió días atrás en Valledupar, Colombia, tras no superar los golpes que sujetos inescrupulosos le propinaron con un objeto contundente en varias zonas en su cuerpo, simplemente por ser bisexual.

El criollo fue identificado como Valentino Silva, un venezolano más que lamentablemente se suma a la lista de víctimas en el exterior a causa de la homofobia y la xenofobia, que sobreviven en un país ajeno sin la protección de las autoridades.                                                

La organización Caribe Afirmativo hizo pública la noticia en redes sociales para que el caso se diera a conocer y no fuese invisibilizado por la prensa, además de exigir una investigación por parte de la fiscalía neogranadina.

“Ha muerto en Valledupar Valentino Silva, joven bisexual de origen venezolano, quien días atrás había sido insultado por su orientación sexual y agredido con objetos contundentes en varias partes de su cuerpo dejándolo gravemente herido. Exigimos @FiscaliaCol esclarecer los hechos”, publicó la organización en Twitter.

(LaIguana.TV) 

HA MUERTO EN VALLEDUPAR VALENTINO SILVA, JOVEN BISEXUAL DE ORIGEN VENEZOLANO, QUIEN DÍAS ATRÁS HABÍA SIDO INSULTADO POR SU ORIENTACIÓN SEXUAL Y AGREDIDO CON OBJETOS CONTUNDENTES EN VARIAS PARTES DE SU CUERPO DEJÁNDOLO GRAVEMENTE HERIDO. EXIGIMOS @FISCALIACOL ESCLARECER LOS HECHOS PIC.TWITTER.COM/BVCESYVFCH

— CARIBE AFIRMATIVO (@CARIBEAFIRMATIV) AUGUST 15, 2020

Fuente: La Iguana TV, Diario El Diverso

#Colombia| Le amputan el brazo a joven gay en Colombia

La violencia contra un joven sincelejano, de 17 años, quien fue víctima de un brutal ataque por su orientación sexual, copa la atención de las redes sociales y genera una campaña contra la discriminación.

Un vecino de la misma edad le cortó parte de uno de sus brazos con un machete, luego de insultarlo por ser homosexual.

La campaña ‘Tendiente a Trascender Fronteras’ busca recaudar 30 millones de pesos utilizando el hashtag #LuisNoEstásSolo, con el fin de poder direccionar esta ayuda a la víctima, quien necesita con urgencia una prótesis.

Así mismo, y teniendo en cuenta que el joven vive en un barrio de difíciles condiciones económicas, se espera que con los recursos se le pueda brindar una atención integral en salud, con acceso a los mejores especialistas, al tiempo que se pretende suplir sus necesidades básicas y dotarlo con herramientas para su educación, como un computador.

“Apoyarlo no solamente le permitirá a él ganar la batalla contra las prejuicios y cumplir con sus metas, sino que será un mensaje contundente en contra de la discriminación. Sabemos que es un momento económicamente difícil para todos, pero con lo que puedas aportar sumará y será invaluable para él y su familia”, reza en el contenido de la campaña.

La campaña ya empezó a dar frutos, pues, a la fecha, ya hay un registro de aportes que supera los 5 millones. La meta es llegar a los 30 millones el 19 de septiembre, fecha en que cierra la campaña de donación virtual.

Es hora de parar la violencia, pero necesitamos el apoyo de todos

Las autoridades del departamento de Sucre rechazaron el acto de discriminación contra el menor de edad, al tiempo en que fue activada la ruta para su inmediata atención.

“La Gobernación de Sucre, desde la secretaría de La Mujer y Equidad de Género, promueve un gobierno incluyente, garante de derechos, respetando las sentencias de la Corte Suprema que ha establecido una doctrina clara en el sentido de que todas las personas, sin distinción, no pueden ser discriminadas por su orientación sexual e identidad de género”, dijo Verena Revollo, secretaria de la Mujer y Equidad de Género.

La funcionaria invitó a poner un grano de arena desde todos los escenarios de la sociedad para el logro efectivo de los derechos. “Es hora de parar la violencia, pero necesitamos el apoyo de todos”, puntualizó la funcionaria.

Por lo pronto, el menor y su familia reciben acompañamiento y asesoría de la fundación Sucre Diversa, la organización Colombia Diversa y la empresa Pink Consultores.

Fuente: El Tiempo, Diario El Diverso

#Colombia| Mujeres de la diversidad hablando de Empleo y Negocios

#Orgullo2020:
Conversatorio “Construyendo sociedad desde la diversidad”

Evento organizado por Pride Connection Colombia, con la participación de la Cámara de Comercio LGBT Ecuador, en el que se presentará el Ranking de Empresas incluyentes con la Comunidad LGBT.

Fecha: 24 de junio de 2020
Hora: 10:00 am a 11:30 am
Link de inscripción: https://forms.gle/MjEGxiWNHjhSLm9p6

En este evento conoceremos buenas prácticas y casos de éxito de empresas que le apostaron decididamente a la diversidad, el camino que recorrieron y los logros que obtuvieron.

 

#Colombia| “Dejemos de decir que no queremos hijos LGBT”

El 8 de abril de 2018 Emilio Patiño, en ese entonces de 15 años, alistó una comida especial para Iván y Lina, sus papás. Les arregló una mesa en la terraza del apartamento, les puso una botella de vino, dos copas y les dejó su computador con un video listo para reproducir. Al lado, puso una carta que le tomó horas escribir. Les dijo: “buen provecho” y se fue para su cuarto.

Sus papás vieron el vídeo titulado “carta de un chico trans a sus padres”. Después leyeron la carta. Allí, Emilio les decía que los amaba y que se sentía privilegiado de su hogar, pero que necesitaba contarles algo: “soy un hombre trans”. Finalmente, había puesto en palabras algo que tenía muy claro: su identidad de género.

Lina lloró profundamente, pero los dos tuvieron tiempo de admirar la madurez y la valentía de su hijo. Así que se pararon de la mesa, fueron a buscarlo y lo abrazaron mientras le decían cuánto lo querían.

 “¿Entonces no me van a echar de la casa?” , les preguntó Emilio llorando.
 ¡Cómo vamos a echarte si tú eres el hijo que amamos! Fue su respuesta.

“A LAS PERSONAS LGBTI LES RECOMIENDO QUE SE INFORMEN CON ARGUMENTOS DE CALIDAD PARA HABLAR CON SUS FAMILIAS Y DEBATIR CUANDO SEA NECESARIO”, EMILIO PATIÑO.

Lina e Iván le pidieron a Emilio que les diera tiempo para entender lo que estaba pasando. “Pero vamos para adelante”, concluyeron. Lina no sabe muy bien qué le pasó porque su reacción fue muy distinta a cuando Emilio, años atrás, les dijo que era bisexual.

Una noche entró a nuestro cuarto diciéndonos que tenía algo que contarnos. Lo primero que pensé fue que nos iba a decir que era lesbiana. Sentí que me moría”, recuerda Lina. Pero Emilio no les dijo que era lesbiana sino bisexual, “para suavizar el golpe”, dice. La respuesta de Lina fue la típica: “tienes 13 años, seguramente estás confundida, es una etapa que vas a superar. Tú eres heterosexual”.

“YO SIEMPRE FUI VISTO COMO ‘LA MASCULINA DEL CURSO’ O ‘EL MUCHACHITO’ DE UN COLEGIO FEMENINO”, EMILIO PATIÑO.

Emilio empezó a identificarse como una mujer lesbiana masculina cuando no sabía que existían las identidades de género trans. “Pero aun así no estaba conforme. No encajaba. Por ejemplo, para las fiestas de 15 años no me sentía a gusto con los vestidos ni con las pintas que se supone las mujeres deben llevar. Yo no quería maquillarme ni mucho menos usar tacones. Me estresaba mucho, era horrible”.

Así que empezó a indagar y a investigar. Fue así como encontró que además de la orientación sexual, también existe la identidad de género y que una posibilidad es ser un hombre trans. “Inmediatamente reconocí lo que sentía”, recuerda Emilio.

“Una verdadera espiritualidad implica respeto, humildad y aceptación del otro”, Lina Monsalve.

Desde que Emilio tenía cinco o seis años, Lina sospechaba que podía ser lesbiana. “Me acuerdo de un día, cuando vivíamos en una casa campestre, en el que lo vi jugando con un vecino a las espadas, volando patadas para acá y para allá. Ese día me pregunté: ¿será que es lesbiana? ¡Qué horror! Pensé”.

En ese momento, Lina no sabía que las identidades trans existían. “Yo pensaba que lo único que había era personas travestis que para mí eran hombres gais, peluqueros en su mayoría. Si a mí alguien me hubiera enseñado que las personas trans existen, me habría planteado esa posibilidad, pero la educación nos quedó debiendo mucho”.

Lina no tiene la menor duda de que en esa deuda educativa radica el hecho de que la mayoría de papás y mamás no quieran que sus hijos sean LGBT. “Toda la vida nos han enseñado que lo correcto es ser heterosexual y no ser trans. Nos han repetido por todos los medios que las personas LGBT son ‘distintas’, son lo ‘otro’, entendiendo estas palabras como algo malo. Las personas heterosexuales cisgénero son una parte de la realidad pero no la única. Mientras no entendamos esto, vamos a seguir jodidos”.

“NI SIQUIERA TENDRÍA POR QUÉ EXISTIR EL CONCEPTO LGBT: SOMOS SERES HUMANOS Y PUNTO”, LINA MONSALVE.

De hecho, aunque Lina e Iván, su esposo, tienen muy buena comunicación y son de las parejas que se cuentan todo, ella prefirió no expresarle la sospecha que tenía sobre la orientación sexual de Emilio. “Era una manera de negar que yo la estaba viendo masculina, algo que me aterraba. Entonces, me acostumbré a decir que yo tenía unas mellizas: Juanita, la reina del glamour y Sara, una hippie que solo usa jeans, camisetas y tenis”.

Pero en la vida real Lina tenía confrontaciones muy profundas porque ella, al igual que su mamá, es muy vanidosa. “Yo me preguntaba por qué Sara no se arreglaba, por qué no se pintaba las uñas y se resistía a ponerse las pintas que yo le armaba. Me acuerdo que se moría de la ira de que yo quisiera que se pusiera falda y yo no entendía por qué. Pero mi corazón de mamá me decía que había algo que yo no sabía”.

Si no se dejaba maquillar, Emilio no podía ir a la fiesta. “Y yo hasta me lo aguantaba con tal de no perderme la rumba. Cuando íbamos a comprar ropa mi mamá me decía que tenía que abrir mi mente y no solamente comprar jeans y camisetas. Eso era muy difícil para mí”, recuerda Emilio.

"Dejemos de decir que no queremos hijos LGBT"
Desde que empezó el tránsito y a ser percibido como hombre, el trato social hacia Emilio cambió. “Una vez, antes de empezarlo, me metí con unos niños a jugar fútbol. Ninguno me pasaba el balón. Ahora cuando juego soy uno más. También siento que uno como hombre puede ser más suelto”.

Después de la noche en la que Emilio les dijo a sus papás que era bisexual aunque se reconocía como lesbiana Lina tomó la decisión de llevarlo a una psicóloga para que le quitara “esas ideas locas” de la cabeza. Como era de esperarse, fracasó en su intento. “Con el tiempo supe que lo que Emilio necesitaba era una persona que lo fortaleciera para entender su identidad de género y que le diera las herramientas para hablar con nosotros”.

Esa etapa fue para Lina de negación total. Después pasó a la fase de prohibición: “no vas a jugar más fútbol porque estás aprendiendo a ser una marimachaPero lo único que logré con ese intento de que Emilio no fuera quien es, fueron más días de sufrimiento para él y más riesgos de que se hiciera daño”.

“LAS AMENAZAS SOLO SIRVEN PARA AMARGARLES LA VIDA A LOS HIJOS Y RETRASAR PROCESOS QUE TARDE O TEMPRANO SE VAN A DAR”, LINA MONSALVE.

Se convirtió en la mamá tirana que le impedía a su entonces hija que se viera con su novia. “Yo veía a esa niña y me quería morir hasta que un día, en noviembre de 2017, ella me mandó un mensaje hablándome bellezas de Sara, contándome que se había enamorado de su solidaridad y de su nobleza. Así que pensé: tocará aceptar –muy a regañadientes– esa relación para que esto no se me convierta en un problema familiar”.

Dijo: “esa niña puede venir a la casa”. “Pero si la novia venía y yo tenía que salir, le decía a la empleada del servicio doméstico que no les quitara el ojo de encima y les advertía que la visita solo podía ser en la sala. Me moría de pensar que se iban a dar besos y ¡lógico que se los iban a dar!”.

“LO ÚNICO QUE UNO LOGRA CON LA ESTRATEGIA DE ‘YO NO TE PAGO LA UNIVERSIDAD SI SIGUES SALIENDO CON TAL PERSONA’ ES PERDER A LOS HIJOS”, LINA MONSALVE.

Lina es una mujer católica y practicante. Así que al día siguiente de que Emilio les dijera que era un hombre trans se fue para la Iglesia. “Me tiré al piso y lloraba profundamente mientras le decía a Jesús: si esto viene de ti, muéstrame el camino. Pero si no, ponme todas las trabas para entender el mensaje”.

De repente, apareció en su vida la organización FAUDS (Familiares y amigos unidos por la diversidad sexual y de género). “Yo llamé a Elvira Arango, de FAUDS, por recomendación de otra persona, me presenté y su respuesta fue: estaba esperando tu llamada. Con paciencia y amor me escuchó llorar tres horas. FAUDS me dio la tranquilidad de saber que yo no era la única en el mundo que estaba pasando por esta situación”.

“YO A FAUDS LE DEBO MUCHO. POR ESTO SOY MAMÁ VOLUNTARIA, PARTICIPO EN LOS GRUPOS DE APOYO Y VOY A DAR MI TESTIMONIO EN DONDE SEA NECESARIO”, LINA MONSALVE.

También conoció a la sexóloga Carolina Londoño, a Mario Angulo, médico endocrinólogo de la Clínica de Género de Cali y a la psiquiatra Diana Botero, quienes la orientaron por el camino correcto: acompañar a su hijo en su tránsito de género. “Entonces dije: Jesús ya veo que esto viene de ti, así que para adelante”.

"Dejemos de decir que no queremos hijos LGBT"
Lina Monsalve e Iván Patiño llevan 20 años de casados. Los dos son católicos practicantes y no tienen la menor duda de que la diversidad sexual y de género es parte de la realidad. Foto Guillermo Ossa, El Tiempo.

Lina siente que en ese proceso de aceptación fue fundamental sentir cerca a su abuela Teresita, quien falleció diez días antes de que Emilio les dijera que es un hombre trans. “Yo creo que por ese amor y esa conexión que nos unía, ella me expresóes tú hijo y debes acompañarloPara mí fue algo sobrenatural pasar de la negación en la que yo vivía a manejar la identidad de género de mi hijo como lo hice”.

Cuando ella entendió que el proceso de Emilio venía de Jesús, el mensaje fue aún más contundente: “Ustedes fueron elegidos por mí para recibir a un niño trans y con su experiencia de vida apoyar a otras familias”.

Así ha sido. Por ejemplo, un médico leyó una entrevista que les hicieron para el periódico El Tiempo. Al sábado siguiente él y su esposa fueron al grupo de apoyo de FAUDS. Al final, él se paró y dijo: “quiero decirle a Emilio y a su familia que son mis superhéroes. Yo soy papá de una niña trans de 18 años y nos ha costado mucho aceptar esto, pero gracias a ustedes vamos a dar ese paso”. “Y nos abrazaba mientras lloraba”, recuerda Lina.

“UN DÍA UNA MAMÁ NOS DIJO QUE SU HIJO HABÍA INTENTADO SUICIDARSE, PERO QUE GRACIAS A NUESTRO TESTIMONIO HABÍA DECIDIDO ASUMIR SU PROCESO”, LINA MONSALVE.

Con su historia también han tocado el corazón de personas muy religiosas como la mamá de Lina. “Un día nos reunimos con ella y con Elvira y Claudia, de FAUDS, quienes le explicaron al derecho y al revés qué es una identidad de género trans. Su respuesta fue: ‘ustedes me pueden poner acá al mismísimo papa Francisco, pero yo voy a seguir rezando para que Sarita siga siendo una niña. Yo no voy a aceptar esto nunca‘”.

Claudia y Elvira le dijeron a Lina que no la presionara. “En algún momento lo entenderá. El amor y el conocimiento todo lo pueden”. Estando un fin de semana en Cartagena, la mamá de Lina empezó a llorar.

– ¿Qué te pasa? – le preguntó Lina.
– Que todo esto me da muy duro – le respondió su mamá.
– Mamá, tienes dos opciones: o te sigues ahogando en una pena o te unes al combo de la aceptación – le dijo ella.

Le explicó que su actitud no le ayudaba a ella ni a Emilio, quienes la necesitaban más cerca que nunca. Le preguntó qué dudas tenía y se las aclaró una a una. A partir de ese momento todo cambió: reconoció a Emilio como el nieto que siempre ha querido.

“YO TENGO UN HIJO CON VAGINA Y NO PASA NADA. ES UN HIJO FELIZ”, LINA MONSALVE.

Una vez Emilio se practicó los exámenes médicos necesarios, recibió el visto bueno de los especialistas para empezar su tránsito físico de femenino a masculino. El paso a seguir: solicitar por la Entidad Promotora de Salud (EPS) el medicamento que inhibe la producción de estrógenos. Sabía que era posible que su EPS rechazara la solicitud y que sería necesario interponer una tutela. Tal cual.

El nombre Emilio lo escogió porque Lina, su mamá, toda la vida dijo que si tenía otro hijo lo llamaría Emilio.

La abogada de la Personería de Medellín los asesoró y les dijo que se iba a jugar una carta nueva en Colombia: una tutela integral para que de ahora en adelante no fuera necesario interponer tutela para cada medicamento o procedimiento que el tránsito de Emilio requiriera, sino que la EPS de una vez lo cubriera todo.

A la semana siguiente, el juez llamó a Lina. “Lo primero que me dijo es que debía disculparse por llamar a mi hijo Sara porque sabía que él había elegido llamarse Emilio, pero que por motivos legales debía referirse a él como Sara. Nos citó para dictar la sentencia”. Falló a favor de la tutela integral, algo que no solamente benefició a Emilio sino a muchas otras personas trans. Estableció un precedente.

“LAS FAMILIAS SON DIVERSAS TAL CUAL COMO LOS DEDOS DE LA MANO SON DIFERENTES”, LINA MONSALVE.

Por su parte, desde que la rectora del colegio de Emilio se enteró de su identidad de género, le expresó su apoyo y demostró su interés en que esta experiencia les sirviera de aprendizaje, no solamente a un colegio femenino como el Marymout de Medellín, sino a todas las instituciones educativas posibles.

Lo primero que hizo fue reunir a las estudiantes de la promoción de Emilio, explicarles la situación y aclarar sus dudas. También construyeron un baño para hombres, al lado del de niñas y diseñaron un uniforme para él con pantalón, camisa y sudadera con corte masculino. (Ver: Él / Ella / Nosotros).

FAUDS capacitó a los profesores en diversidad sexual y de género y, como es una institución confesional, el sacerdote del colegio les explicó a las estudiantes que Dios es amor y que Emilio no estaba haciendo nada malo, más allá de vivir su identidad de género.

Emilio es muy consciente de que antes de hacer el tránsito vivió acoso callejero y le duele pensar que, ahora, por el hecho de ser hombre, algunas mujeres puedan verlo como un “potencial agresor”.

Entender y aceptar la identidad de género de su hermano mellizo fue un proceso más largo para Juanita. Le preocupaba mucho el qué dirán. En una de las discusiones que Lina tuvo con ella, le dijo: “los índices de suicidio en quienes no pueden vivir su identidad de género son alrededor del 39%. Qué prefieres: ¿darle la bienvenida a Emilio o enterrar el cuerpo de Sara? Yo ya elegí la primera opción y te invito a que tú también lo hagas”.

En agosto de 2018 Juanita aceptó ir a un grupo de apoyo de FAUDS. El tema era cómo la crisálida se convierte en mariposa. Llegaron tarde a la sesión, justo cuando estaban anunciando una rifa. Juanita se la ganó. Era una crisálida. La psicóloga le preguntó qué significaba ese regalo para ella y Juanita empezó a llorar, mientras decía que había perdido a su hermana.

Ahí Juanita empezó su catarsis. Ese día la mariposa salió de la crisálida y se quedó en una rama. Al mes, cuando la mariposa se fue, Juanita dijo: “estoy lista”. Y crearon con Emilio la cuenta de Instagram PatinoX2 donde comparten su historia y su cotidianidad como hermanos.

CUANDO A ISABELLA, DE 10 AÑOS, SOBRINA DE IVÁN, LE EXPLICARON EL TRÁNSITO DE EMILIO, LO ÚNICO QUE DIJO FUE: ¡CUÁNTO HABRÁ SUFRIDO MI PRIMO TODOS ESTOS AÑOS!

Lina sabe que en situaciones como el tránsito de Emilio, es cuando más deben salir a relucir esas frases que papás y mamás repiten con frecuencia: “yo por mis hijos doy la vida” o “lo que yo más quiero es que mis hijos sean felices”. “Es el momento de demostrar que esas frases son ciertas y no palabras al aire. ¿De qué sirve decir que quiero un hijo feliz si no puede vivir su identidad de género u orientación sexual?

A la marcha LGBT de 2019 de Medellín, la primera a la que Lina asistió, llevó un cartel que decía “abrazos de mamá gratis”. “Valió la pena solamente por el abrazo que me dio una niña que lloraba mientras me decía que llevaba 10 años sin recibir un abrazo de su mamá”.

Según Lina, papás y mamás deben aprender a poner por encima de su ego, la felicidad de sus hijos. “Es recordar a ese hijo que cuando nació nos hizo tan felices, devolvernos a ese primer llanto, a esa primera conexión, a esa primera sonrisa. Yo les pido que se vayan a ese momento tan especial, de tanto amor, y que piensen qué habría pasado si ese ser les hubiera dicho “soy gay” o “soy trans”. ¿Lo habrían tratado como hoy lo hacen?”.

Lina ya no dice que “enterró a Sara para darle paso a Emilio” porque ha entendido que su esencia sigue siendo la misma. No cambió. “Solamente tiene un ‘empaque’ diferente, pero es la misma persona. Sus valores no han cambiado. Hoy Sara está en mi corazón. Me hice un tatuaje en su nombre porque guardo el recuerdo de una persona que me dio felicidad durante 16 años, pero hoy vivo mí día a día con un hijo que es mi maestro de maestros. Me ha mostrado que la vida va más allá de lo que a mí me habían enseñado”.

“NO ES COHERENTE DECIRLES A LOS HIJOS ‘TE ACEPTO PERO SOLO EN ESTA CASA’ PORQUE EL MUNDO VA MÁS ALLÁ DE ESAS CUATRO PAREDES”, LINA MONSALVE.

El tránsito de Emilio también ha confrontado a Lina con la doble moral social. Por ejemplo, sus cuatro grandes amigas de la universidad, todas muy religiosas, se alejaron cuando ella les contó. Por una de ellas –quien dice recibir mensajes de la Virgen– Lina se volvió muy mariana. “Me dijeron que yo era una mamá alcahueta que estaba permitiendo que el demonio se apoderara de mí“.

Desde entonces, aunque siguen en familia asistiendo a misa los domingos, se han distanciado de la manera como mucha gente practica la religión. “Veo mucha incoherencia”, dice Lina.

Juanita quiere estudiar medicina y Emilio comunicación publicitaria.
 

El mejor puente entre religiones y diversidad sexual y de género, señala Lina, es la educación. “Es mostrarles a quienes se oponen a la diversidad sexual que esta no es una elección ni un trastorno sino una realidad científica, si quieren llamarla así. Mi invitación a estas personas es a seguir el ejemplo de Jesús, el ser más incluyente que ha existido. Si las personas religiosas pregonan que le siguen sus pasos, pues que lo hagan como debe ser”.

“CON EL CIERRE DE LAS IGLESIAS POR EL CORONAVIRUS ES AÚN MÁS CLARO QUE JESÚS NO ESTÁ EN UN LUGAR SINO EN EL CORAZÓN DE CADA QUIEN”LINA MONSALVE.

Emilio también es católico practicante. Hace poco se confirmó. “Pero no puedo negar que en esos años de dudas, miedo y ansiedad porque no sabía qué me pasaba, le echaba la culpa a Dios, le pregunta por qué me hacía eso. Hasta que entendí que lo que debía buscar era el para qué y no el por qué. Y yo estoy acá para ayudar a que más personas puedan entenderse”.

Hoy la familia Patiño Monsalve tiene más claro que nunca que parte de su misión en esta vida es aportar conocimiento sobre diversidad sexual y de género en donde les sea posible. “Vinimos a este mundo a ser felices”.

Fuente: Sentiido, Diario El Diverso

#Colombia| Para las personas LGBT, ¿cuándo termina el aislamiento y el distanciamiento social?

Una vez comenzaron las cuarentenas y los aislamientos en casi todos los países del mundo, he leído y escuchado a personas cercanas añorar aquellos días en los que podían estar con sus familias y sus amigos. Desean que todo esto acabe pronto para volver a abrazar, a besar y a tocar a otros.

Yo también pienso constantemente en esto porque la llegada del COVID-19 ha afectado uno de nuestros ámbitos más sensibles: la necesidad de contacto con los demás. Vivir en el encierro nos descompensa, nos hace perder buena parte de la tranquilidad y nos quita el sueño.

Pensar en no tener cerca a quien uno quiere -que por más meses que esta situación tome, será temporal- me hace recordar otras situaciones. Siento que la mayoría de personas LGBT hemos pasado buena parte de nuestras vidas en una especie de aislamiento obligatorio que nos ha impedido estar cerca de quienes queremos o deseamos.

Se me viene a la cabeza la secundaria, cuando la efervescencia adolescente me hacía ver guapos a muchos chicos, pero casi de inmediato, sabía que no podía acercarme a ellos, que no podía permitir que nadie se enterara de que veía a algunos con deseo, mucho menos insinuarles algo.

Siempre supe que no podía coquetearles, ni siquiera sonreírles tímidamente, porque el castigo homofóbico podía caerme implacable, mientras veía cómo chicos y chicas heterosexuales iban de la mano, se besaban y se mostraban cariñosamente frente a las demás personas.

LAS RELACIONES HETEROSEXUALES SIEMPRE HAN SIDO CELEBRADAS PÚBLICAMENTE”.

Recuerdo la necesidad de camuflar con nombres, señas, movimientos y palabras encriptadas mis sentimientos y deseos. Y lo hice porque nos han hecho saber por diferentes medios que “a muchas personas heterosexuales les incomodan las LGBT”, al menos aquellas que no ocultamos nuestra orientación sexual o identidad de género o a las que se “nos nota” que lo somos.

Muchas veces he tenido que aislarme de los demás, de lo “normal”, para besar a alguien, tomarlo de la mano o acariciarlo. Recuerdo, también, las miradas de extrañeza y molestia de otras personas cuando perciben en mí y en mis amigos “la pluma” que tanto incomoda.

Son las mismas miradas, aunque con menos odio, que ahora una persona puede sentir por toser en algún lugar público o mostrar señales de gripa o molestias respiratorias.

También pienso en el futuro. Así aparezca una vacuna, todo vuelva a la “normalidad” y el virus sea solamente un mal recuerdo, para muchas personas LGBT el aislamiento seguirá: continuaremos sentándonos a cierta distancia de nuestras parejas en restaurantes o cafés, caminando por la calle sin tomarnos de la mano y manteniendo a ese “amigo” o “amiga” a la “distancia social necesaria” para que nadie sepa que es nuestro novio o novia.

“SEGUIREMOS A UN METRO O MÁS DE DISTANCIA DE LAS PERSONAS QUE QUEREMOS PORQUE LA HOMOFOBIA, A DIFERENCIA DEL CORONAVIRUS, SEGUIRÁ”.

Después de que “todo esto pase” seguiremos esperando las noches del fin de semana para “violar el aislamiento social”, lejos de las miradas y las posibles agresiones físicas.

Mientras que para muchas personas el fin de la cuarentena significará volver a abrazar, a besar y a expresar su cariño públicamente, para muchas personas LGBT será regresar a ese otro aislamiento en el que hemos estado y en el que antes de pensar en  abrazos y besos, habrá que pensar en un lugar seguro para hacerlo.

De hecho, puede que el soñado reencuentro con nuestras parejas sea solo a través de una sonrisa y una mirada, mientras alrededor habrá quienes se entreguen a sus manifestaciones de cariño con la seguridad y la legitimidad que les da ser heterosexuales.

Vivir esta experiencia también puede recordarnos que existimos, que no estamos solas ni solos y que lo único que buscamos es ser como somos. En otras palabras, puede que todo esto nos permita de una vez hacerle frente a la pandemia de la homofobia, porque, después de todo, mi sueño, y el de muchas personas más es amar libremente.

Fuente: Sentiido, Diario El Diverso