#Argentina| Gay mata a su padrastro porque lo humillaba

Luego de soportar por mucho tiempo los abusos y humillaciones, un hijastro gay decidió matar a su padrastro al interior de su hogar.

Ariel Alberto Navarro Ponce, de 53 años, mató a su padrastro, Aristóbulo Antonio Piceda. ¿Los motivos? Abusaba sexualmente de él cuando era joven y constantemente lo humillaba por ser gay. Durante una acalorada discusión, el hijastro sacó un revólver calibre 38 Special y disparó en dos ocasiones contra el señor de 80 años. Los hechos ocurrieron en la localidad de Villa Celina, en La Matanza, Argentina.

La versión del hijastro

Según las primeras investigaciones, la mañana del sábado 4 de mayo, Ariel llamó a la policía para denunciar que dos sujetos habían entrado a la casa con el objetivo de matar a su padrastro. Cuando las autoridades llegaron al domicilio, encontraron el cuerpo de Aristóbulo con dos impactos de bala. Navarro Ponce aseguró que los desconocidos le preguntaron por el «viejo violín» (refiriéndose al señor). Cuando llegaron a la habitación del anciano, le dispararon y rápidamente huyeron.


Sin embargo, la versión de Ariel fue desmentida por los vecinos, quienes aseguraron que nunca vieron a sospechosos ingresar al domicilio. Durante las posteriores investigaciones, en la casa fue localizado un revólver calibre 38 Special. Ante esto, el fiscal Claudio Gabriel Fornaro pidió que se le practicase un dermotest a Ariel para comprobar la existencia de rastro de pólvora en sus manos. Sin embargo, la versión de Ariel fue desmentida por los vecinos, quienes aseguraron que nunca vieron a sospechosos ingresar al domicilio. Durante las posteriores investigaciones, en la casa fue localizado un revólver calibre 38 Special. Ante esto, el fiscal Claudio Gabriel Fornaro pidió que se le practicase un dermotest a Ariel para comprobar la existencia de rastro de pólvora en sus manos.

Confesión del crimen

Cuando estaban por practicarle el dermotestAriel decidió confesar el crimen. Según una fuente judicial consultada por Télam, el hijo aseguró que mató al padrastro porque había abusado de él cuando era menor y porque constantemente lo humillaba:

Dijo que el anciano se burlaba de él por ser homosexual y que también lo había abusado cuando era más joven.

El cuerpo de Aristóbulo fue trasladado al Servicio Médico Forense para practicarle la necropsia de ley. Por ahora, Ariel se encuentra en calidad de detenido y la nueva versión será indagada por el fiscal Claudio Gabriel Fornaro.

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso

#Argentina|UN JOVEN TRANS FUE GOLPEADO Y VIOLADO EN LA CALLE NADIE LO AYUDO.

Había 5 policías en la esquina donde paso y no escucharon los gritos del joven.
En la mañana del 1 de mayo, Lucas un joven trans de 24 años volvía a su casa cuando fue abordado por tres hombres en una moto. Dos de ellos le robaron el celular y la billetera y comenzaron a golpearlo, lo tiraron al piso y mientras le sacaban el pantalón le decían “Puto te vamos a hacer machito”. Cuando lo desnudaron y vieron que era un hombre trans se enfurecieron mas y lo violaron con un palo que encontraron en la vereda. En la comisaría no le tomaron la denuncia por violación y también nos contó que en la policía forense le dijeron que “vuelva a la tarde a ver si se desocupaba la médica”
Un horror con todas las letras. El joven volvió a su casa y llorando contó la tragedia en un vivo por facebook.

Fuente: Radio Continental Tucumán, Diario el Diverso

#Argentina|Este es el nuevo condón diseñado en Argentina

El nuevo condón «del consentimiento» tiene por objetivo promover el sexo seguro y el consentimiento de la pareja para tener relaciones.

La empresa de artículos eróticos, Tulipán, ha diseñado un nuevo condón conocido como el «condón del consentimiento». Para liberar el condón del empaque son necesarias cuatro manos para hacer clic en lo botones ubicados en la parte superior y a los costados de la caja. El objetivo es promover el sexo seguro y el consentimiento de la pareja para tener relaciones.

El producto y la campaña de difusión fueron diseñados por la agencia de publicidad BBDO Argentina. Los dos lemas del condón son «Sin consentimiento no hay placer» y «Si no te dice que sí, es no». El fin es disminuir el índice de agresión sexual y la transmisión de ITS entre los argentinos.

Por el momento, el condón es una edición limitada. Se entrega de manera gratuita a asistentes de bares y eventos masivos en Buenos Aires. Sin embargo, la empresa analiza la posibilidad de ponerlos a la venta a través de internet.

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso

 

#Argentina| Marilina Bertoldi, mejor disco argentino 2018: “Este año ganó una lesbiana”

“Prender un fuego”, de la artista santafesina Marilina Bertoldi, fue elegido como Mejor Disco Argentino del Año en la encuesta que hace desde hace décadas el Suplemento No,del diario Página/12. Cuando la llamaron para anunciarle la buena nueva, Bertoldi se enteró de dos cosas: que en treinta años nunca había ganado una mujer y que el premio es otorgado por sus colegas. Esto, valga la redundancia, la prendió fuego. “¿Me dicen que en 30 años no había una artista mujer que valiera la pena?”, se pregunta en un video que publicó en sus redes sociales.

“Hasta ahora la historia del rock argentino es la historia del hombre, en el rock. Este el momento en que nos empezamos a hacer este lugar, porque no es que ustedes nos lo dan. Lo estamos exigiendo y todavía cuesta. Fíjense que cuando ustedes empezaron a cansarse de sus propios sonidos decían: el rock se murió. Y no, son muy injustos, en ese momento se tendrían que haber dado cuenta que hay otras personas que tienen algo para decir. Nos dijeron hincha pelotas, nos dijeron de todo. Y lo último que tiene para decir la ganadora de esta encuesta de este año es: este año, ganó una lesbiana”.

Fuente: Presente, Diario el Diverso

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#Argentina| Graban dos policia cuando se besaban

Estos elementos de seguridad fueron captados en video mientras consumaban un poquito de su amor dentro de una de las unidades de la policía.

Los nombres de estos policías gays se desconocen, pero no lo que ocurría dentro de la unidad policial en la que fueron captados. Fue un ciudadano quien, a través de un video, registró un íntimo —aunque desafortunado— momento.

Ambos uniformados se convirtieron rápidamente en un tema de conversación, pues no contaban con que su encuentro —que estaba siendo grabado— sería publicado en redes sociales. Rápidamente el audiovisual se viralizó.

El ‘pequeño desliz’ en horas laborales ya era parte de la opinión pública. En el breve audiovisual se logra apreciar a los policías besándose y tocándose, situación que se ha comentado como algo desaprobarle (por el hecho de estar en horas laborales), pero también como una fantasía para muchos otros intrépidos.

David Reniero, secretario de Control de las Fuerzas de Seguridad de Santa Fe (Argentina), reprobó las actitudes de los elementos y dijo.

Nosotros no queremos este tipo de actitudes. Esto va a un sumario administrativo, vamos a ir por el máximo que tiene que ver con estas cuestiones.

Por su parte, uno de los involucrados en la grabación pidió dejar de hacer tanto ruido con lo sucedido, pues sus acciones les costaron sus puestos dentro de la policía. El hombre puntualizó: No me engancharon robando.

Fuente: Soy Homosensual, Diario el Diverso

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#Argentina| Gas pimienta y golpiza a jóvenes LGBT en boliche de El Bolsón

A pocas horas de que finalizara la 11va edición del Festival de la Diversidad de El Bolsón (Río Negro) un grupo de jóvenes gays y lesbianas fue insultado, golpeado y finalmente expulsado con gas pimienta en el boliche Absentha. Varixs terminaron en el hospital, donde en principio se les negó la atención médica. Ya radicaron seis denuncias en la Comisaría 12.

Pasadas las 4 de la mañana, mientras dos chicos gays se besaban en el boliche Absentha, rodeados de sus compañeres del Festival, un grupo de personas empezó a insultarlos y después a golpearlos. Sus amigues salieron a defenderlos y el personal del boliche, desde los patovicas hasta el DJ, los echaron a patadas, tirándoles gas pimienta.

“Váyanse, eso les pasa por putos, maricas, lesbianas. Así está el país por culpa de ustedes”, les gritaron en la pista de baile.

Según consta en una de las seis denuncias radicadas, “Nos empezaron a agredir a golpes de puños y patadas. Nos arrinconaron, le quebraron el dedo a un amigo. En ese momento llegó la seguridad del boliche, nos quisieron sacar a nosotros, les explicamos que teníamos nuestras cosas ahí, nos sacaron a los empujones, cuando estábamos saliendo nos tiraron gas pimienta a la cara. Mi prima quedó desmayada en la calle. Cuando llegó la Policía no hizo nada. No ayudaron a mi prima, tampoco entraron al boliche. Después llegó la ambulancia y a mi compañero no lo dejaron subir, lo bajaron por la fuerza.”

Dolores Carbajal, integrante de la organización del Festival y abogada feminista que acompañó a las víctimas en sus denuncias, agregó que en el Hospital de Área en un principio les negaron la atención médica. “Lxs chicxs están en shock porque fue todo muy violento. Nadie los defendió, al contrario”, dijo a Presentes.

Fuente: Presentes, Diario el Diverso

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#Argentina| primer refugio para gays expulsados por sus familias

Con un nudo en el estómago, les dice a sus padres que necesita hablar. Hay algo importante que quiere contarles. Aunque le cuesta, se sienta frente a ellos y empieza. Con nervios. Sabe que es un secreto a voces, que muchos lo advierten. Pero hasta ese momento había preferido mantenerlo en reserva. Por temor. Porque no imagina cómo van a reaccionar.

La escena es repetida. No tiene nombre propio porque la viven a diario chicos y chicas que necesitan sincerarse, decir que no nacieron dentro del molde. Pero romper las estructuras, aunque no exista voluntad de hacerlo, es difícil. Básicamente, por las consecuencias que se sufren. “Hay familias que los expulsan de su casa cuando les dicen que son gays o lesbianas -cuenta Gustavo Pernocine, referente de la ONG Conviviencia en Diversidad Tandil-. Y en general, lo hacen a la madrugada”. En otras palabras, los castigan. Lo dejan en la calle por inadaptados, por no ajustarse a las normas del buen vivir.

Por estos casos surgió en nuestra ciudad el primer hogar de contención para homosexuales de la provincia de Buenos Aires, que este sábado fue formalmente inaugurado en Chacabuco 392. “Abrimos en marzo pero faltaban ultimar detalles”, señala Pernicone. La casa ofrece una cama a quienes, buscando comprensión, sólo encontraron desprecio. “Abre a las cuatro de la tarde y cierra a las cuatro de la mañana, de lunes a lunes. Aunque una emergencia se atiende en cualquier momento del día”.

El espacio no es muy grande y la capacidad de alojamiento es acotada, por eso el hogar funciona como un lugar de tránsito hasta que aparece un familiar o un amigo dispuesto a dar alojamiento. Sin embargo, a nadie se lo echa ni se le pone plazo.

“Éste es un proyecto autogestivo, hacemos un esfuerzo gigante”, dice Gustavo, orgulloso. La idea no es nueva, ya existe una casa de similares características en la provincia de Santa Fe y otra para personas trans en la ciudad de Buenos Aires. Aún así, es demasiado innovadora para contar con asistencia del Estado. Sin subsidios ni apoyos, los integrantes de Convivencia en Diversidad la sostienen a pulmón, con su fuerza de voluntad. Eso también es motivo de orgullo: “Hay un activista que gana 1600 pesos por mes y vive en la otra punta de la ciudad, y dos veces por semana se viene caminando para dar una mano”.

Por las noches, en el hogar se desarrollan distintas actividades organizadas por los activistas. Sólo una no los involucra. Es un grupo denominado “FyA”, destinado a familiares y amigos de personas homosexuales. Sus impulsores son padres y madres que también enfrentaron el momento en que sus hijos revelaron su verdadera orientación sexual. “Ese ámbito brinda la posibilidad de charlar de padre a padre -cuenta Gustavo-. Que un padre le transmita a otro su experiencia y sus vivencias es de gran ayuda”.

Como se ve, la casa es un refugio para todos. Pero también es un lugar para pasar un rato a tomar mates, mirar televisión o jugar a las cartas. Así, los que transitoriamente se alojan allí comparten con otros que tienen su casa, pero no tienen con quién compartirla.

“Hay una situación que no se visibiliza pero acá se ve: la soledad del gay adulto”, cuenta Gustavo. Y revela un dato: lejos de lo que podría pensarse, al hogar acuden más personas grandes que jóvenes. “El adulto que perdió a sus padres y no formó una familia se queda prácticamente solo, porque la mayoría de la gente de su edad no lo acepta. Entonces empieza a extrañar algo fundamental, el vínculo con el otro”. Ellos hacen de este lugar su hogar, la posibilidad cierta de volver a construir vínculos. “Cuando llegan, encuentran a alguien a quien contarle cómo les fue en su trabajo o cómo estuvo el día. Así reemplazan el afecto familiar que no tienen”.

Fuente: El Editor, Diario el Diverso

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#Argentina|Jóvenes no binaries: Cómo es vivir sin género

¿Se puede rechazar el género que se te impone al nacer y no tener que elegir entre uno u otro?

Hombre-Mujer. La sociedad impulsa que todos estemos entre esos dos polos del género. Pero hay una nueva generación de jóvenes en Argentina que se identifica y milita el derecho a no entrar en esa categoría. ¿Se puede rechazar el género que se te impone al nacer y no tener que elegir entre uno u otro?. Cada vez hay más personas que se salen de los roles hombre/mujer o, en su alternativa, mujer trans/varón trans, y se identifican como no binaries. Eligen dos pronombres, el neutro con la e (elle) y uno más, que puede ser ella o él. La militancia por visibilizar esta nueva identidad se basa en la propia experiencia de cada une: en Internet encontraron el término, y con eso su propia libertad.

Dentro del espectro no binarie hay algunas definiciones: agénero (no sentirse de ninguno), género fluido (fluir desde uno al otro), demi-chico o demi-chica (que es identificarse parcialmente con uno). Edith Martín pediatra con formación en sexología y concurrente al Grupo de Atención a Personas Trans (GAPET) del Hospital Durand de Buenos Aires dice que el punto de inflexión del nuevo paradigma es que la identidad la define la persona y no las circunstancias médicas o legales. “Una persona no binarie es aquella que se resiste y reivindica el derecho de no encajar en el binario hombre-mujer. En general se lo ubica en el espectro trans porque implica una sublevación o una subversión frente a las normas de género, pero se diferencian de otras personas trans que sí se encasillan como binarias”.

VICE habló con seis jóvenes no binaries para que nos cuenten cómo es su vida y cómo fue su experiencia de reconocimiento en otro género.

Luca, 18 años, vendedor

Lo que te hace sentir mal no es expresarte de manera diferente, es que te digan que eso está mal. A los siete años me remarcaban una supuesta falta de femeneidad y me la tuve que inventar, y eso me incomodaba. Me tomó mucho tiempo —y fue gradual— mi autodescubrimiento, porque era una parte de mí muy poco explorada gracias a la represión que me indujo mi padre.

Antes pensaba que sólo era una persona pansexual (que le atraen personas independientemente de su género), pero seguía teniendo una incomodidad que no lograba localizar. Por suerte, con Internet y redes sociales leí y aprendí sobre diferentes identidades buscando experiencias personales LGBTQIA+. En un momento de iluminación entendí que yo era trans, a los 13 o 14 años. Ahí me identifiqué como una persona trans binaria pero, al ver que no encajaba en el estereotipo estético de un hombre cis, me fui sugestionando de a poco a pensar que lo que quería era transicionar físicamente. Después de un tiempo de pasarla mal con la disforia entendí que no era lo que quería. Estuve muy cerca de empezar a hormonarme y, justo después de ir a una consulta con una endocrinóloga, me di cuenta que no lo estaba haciendo por mí, sino, una vez más, por una imposición social. Yo no quería ser un calco de ningún hombre cis, ni forzarme a entrar en ningún estereotipo, sólo me quería expresar de la manera más natural posible. Ahora me identifico como una persona trans no binaria.

Giulian, 24 años, estudiante de Comunicación Social y Diseño Gráfico

Tuve una infancia como la de la mayoría de las personas, llena de estereotipos y de roles de géneros impuestos. Como fui asignade como mujer se me imponía ser mamá algún día, que me gusten los chicos, las muñecas, el color rosa. Yo rechazaba muchas de esas cosas, pero de niña no tuve disforia ni me sentía incómoda con mi género. Cuando empecé a desarrollarme lo sentí. Recibí mucho bullying porque era “machona” para los demás, no hacía lo que las nenas tenían que hacer. Cuando me mudé a Rosario a estudiar en la universidad me seguía reconociendo como mujer, pero me dí cuenta de que me gustaban las chicas, eso fue estando en pareja con un varón. Mientras me hacía estas preguntas sobre mi sexualidad decidí hacer lo que quería, vestirme como yo quisiera, aún si lucía “como un varoncito” para mi familia. Ahí entendí de que no me sentía cómode con mi género: yo no me siento mujer, pero tampoco me siento hombre. Entonces, ¿qué soy? darme cuenta qué quería fue difícil, el grupo de Facebook “QueerGeeks” fue fundamental para aprender identidades que ni me imaginaba que existían. Así me enteré de las personas no binaries y entendí que yo era fluid-gender (yo fluyo entre lo masculino y neutro). Aprendí tanto que decidí militar en la Asamblea No Binarie. Me considero pansexual, aunque no me gusta identificarme. Lo que me interesa es la persona, no el género. Ahora tengo dos parejas, una mujer cis y un varón cis, conformamos una trieja, una relación poliamorosa. Me desenvuelvo con ellos como cualquier pareja. Yo tengo atracción sexual y romántica hacia otres. Ellos saben quién soy y me aceptan así, de hecho mi novio vivió conmigo toda mi transición. A veces se estigmatiza que los no-cis tengamos una forma rara de relacionarnos y no es así. La sexualidad es muy personal y distinta a cada persona.

Zack, 21 años, estudia profesorado de matemática

Toda la vida sentí incomodidad y que no pertenecía, a los 17 años llegué a la palabra agénero, que es lo que me identifica ahora, pero antes no entendía cuál era la incomodidad que sentía o cómo plantear lo que me pesaba. Algo me molestaba y a medida que fui creciendo me pregunté qué era lo que me pasaba. Me cuestioné los roles de género, me pregunté cómo podía ser que separando a gente por ciertas características físicas las agruparan de cierta manera. Al ir creciendo todo iba girando en relación con el género, todas las personas se sentían muy seguras al decir “soy mujer” o “soy varón”, y yo todavía estaba incómode con eso. Cuando encontré la palabra trans hallé una opción, pero igual era ingresar a dos categorías. Yo no sentía ninguna de las dos. Mi molestia, mi disforia, está en lo binario. La parte de no estar identificade con el género impuesto al nacer sí la tenía, pero no la de definirme puramente en otro. Investigando entendí que era trans-no binarie, y luego encontré agénero. Era eso, yo no me siento ningún género. Y le puse nombre a lo que daba vuelta en mí desde que era chique. Denominarse así es, en parte, una posición política y es muy personal. Yo creo que la identidad de género y la orientación sexual no están vinculadas. Soy asexual, no siento atracción sexual hacia ningún género, y tampoco me vinculo románticamente con las personas. Sí de otras formas, como amistad, o relaciones afectivas que no sean románticas. Existen estas definiciones y las uso para darme a entender.

Fuente: El Closet LGBT, Diario el Diverso

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#Argentina|Repudian “declaraciones discriminatorias” contra las infancias trans

La diputada kirchnerista, Gabriela Estévez, presentó un proyecto de resolución para expresar “su más enérgico repudio a las declaraciones públicas de carácter discriminatorio de Agustín Laje, difundidas en medios de comunicación y redes sociales, contra las infancias trans y, en particular, contra una niña trans de 10 años de edad de la Ciudad de Salta, las cuales constituyen una vulneración a los derechos de las niñas, niños y adolescentes protegidos por la Ley 26.061 y al derecho a la identidad de género protegido por la Ley 26.743”.

Laje es un politólogo y escritor cordobés de pensamiento conservador, que tiene una activa participación en las redes y YouTube contra la izquierda, el feminismo y la educación sexual integral, entre otros temas. Las declaraciones a las que hace referencia el proyecto de resolución fueron difundidas parcialmente por el programa de televisión Periodismo Para Todos que conduce Jorge Lanata el 18 de noviembre de este año, y luego difundidas completamente a través de las redes sociales de Laje y su canal de YouTube, el pasado 25 de noviembre.

Dice la presentación de Estévez a la que acompañan los diputados nacionales Analuz Carol, Mónica Macha, Gabriela Cerruti, Alberto Ciampini, Roberto Salvarezza y Agustín Rossi, que “las declaraciones de Agustín Laje no sólo constituyen una afrenta a la Ley, sino también a todo el cuerpo de conocimientos teóricos y científicos contemporáneos. Sus declaraciones, lejos de basarse en la ciencia y el reconocimiento a la autonomía de las personas, se erigen sobre toda una serie de prejuicios anacrónicos que las sociedades modernas han dado por superados zanjando estas cuestiones en sus legislaciones”.

La diputada afirma que los dichos de Laje “toman relevancia en tanto no constituyen un hecho aislado sino que forman parte de una campaña anti-derechos de grupos conservadores y antidemocráticos que insisten en naturalizar culturalmente y cristalizar jurídicamente un orden social basado en el binarismo de género y la jerarquía entre las personas en función de su género, a contramano de los Tratados Internacionales de Derechos Humanos, nuestra Constitución Nacional y la legislación vigente que garantizan los derechos a la igualdad, la no discriminación y el desarrollo del propio proyecto de vida”.

Fuente: Enredaccion, Diario el Diverso

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#Argentina y Chile |¿Por qué marcharon por el Orgullo LGBT+ en noviembre?

Te contamos cómo dos de las capitales más importantes de América Latina cerraron el año con sus celebraciones del Orgullo LGBT+.

Las Marchas del Orgullo LGBT+ de Buenos Aires y Santiago de Chile el pasado fin de semana reviven con fuerza la lucha por los derechos civiles de la comunidad LGBT+ en el Cono Sur. La primera marcha fue movida al inicio del verano en conmemoración del primer movimiento homosexual argentino, ‘Nuestro Mundo’ (1967). La segunda tuvo la música como excusa perfecta para manifestarse en las calles.

Nuevos aire en Buenos Aires

La marcha argentina contó con una participación estimada de 400 mil personas. Pero fue la abrumadora presencia de los jóvenes argentinos lo que caracterizó esta XXVII edición de la Marcha del Orgullo LGBT+ de Buenos Aires. Miles de estudiantes secundarios se movilizaron desde la Plaza de Mayo hasta el Congreso nacional.

Esta celebración del Orgullo LGBT+ fue muestra fiel de la reivindicación a aquellos que marcharon por primera vez hace 27 años. Una idea casi inimaginable para muchos que, vistiendo máscaras para no correr riesgos en sus trabajos o con sus familias, recorrieron las calles de Buenos Aires en 1992.

Esta movilización, como es el deber ser de las marchas del Orgullo LGBT+ en todos los países, se caracterizó por llevar una gran carga política y de lucha. Las consignas reclamaban por los casos de asesinatos a personas trans, por la urgente sanción de una ley de VIH y medicación, y otras arengas pedían la separación de la iglesia y el Estado. Por su parte, el cupo laboral travesti y trans contó con un fuerte grupo de marchantes. Y los pañuelos verdes en pro del aborto tuvieron una fuerte presencia.

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Fue un horizonte muy prometedor para el movimiento por los derechos civiles LGBT+ de Argentina, a pesar del desatino de la artista invitada Ximena Barón, que en medio del show se dirigió a la población travesti en masculino.

Se baila y se lucha por el orgullo LGBT+

Aunque menos multitudinaria que la de Argentina, Santiago de Chile también marchó por el orgullo LGBT+. Y lo hizo por segunda vez en el año.

En la rigurosidad, no fue una movilización oficial. La ‘marcha oficial’ se realizó en junio, como en todos los países. Se trató del popular evento de música electrónica Santiago Parade, organizado por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual, Movilh. Bajo la consigna “No más bla bla bla”, cerca de 80 mil personas se movilizaron en Santiago de Chile por el orgullo LGBT+.

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La importancia coyuntural de la marcha no abandonó consignas políticas propias del movimiento LGBT+. En este país no está legalizado aún el matrimonio igualitario (ni qué hablar de la adopción homoparental). Hay, además, un retroceso en materia de la lucha contra el VIH.

Otras voces exigieron justicia por el crimen de Nicole Saavedra. La joven lesbiana fue asesinada en razón de su orientación sexual. Muchas organizaciones denuncian poca atención por parte de la Fiscalía del país. Y no quedó fuera la petición de inclusión de niños y niñas trans en la Ley de Identidad de Género.

Bien hecho Argentina y Chile, ¡no paremos nunca de llenar las calles!

Fuente: Soy Homosensual, Diario el Diverso

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