#Mexico| Una pareja de lesbianas se hace pasar por hermanas durante 30 años

Sara y Carmen son nombres falsos. Los utilizan porque no quieren dar a conocer su identidad, pero Sara y Carmen son una pareja de lesbianas mexicanas que llevan juntas más de 30 años. Viven en Tabasco y allí aún continúa sin aprobarse el matrimonio igualitario.

México no es un lugar agradable con la diversidad y, por eso, llevan estos 30 años haciéndose pasar por hermanas para vecinos y algunos amigos. Suponemos que no ha sido fácil y, ahora, que ya son mayores ven cómo las enfermedades y los miedos se van apoderando de ellas. Esto en una pareja hetero ya es un motivo para pensar en el futuro, pero en su caso más pues no se pueden casar en el Estado en el que viven. Una de ellas tiene diabetes, además de una pierna amputada y otras dolencias que hacen que su vida pueda estar próxima a su fin. Eso supondría que una de ellas quedaría viuda sin pensión alguna y sin poder tener dominio sobre sus posesiones.

Por este motivo, han decidido legalizar su relación, pero en un Estado vecino (Chiapas), donde el matrimonio igualitario sí está aprobado.

“En esta ocasión decidieron hacer el viaje a otro estado en lugar de tramitar un amparo que se lleva de 12 a 18 meses en la Ciudad de México para concretar el matrimonio igualitario, debido a que una de las integrantes de la pareja, está muy enferma, y ya no hay tiempo para esperar el resolutivo de un juez. Con el dinero recaudado (de una actividad vecinal) se apoyará a la pareja con su traslado, el de los testigos y los gastos de los trámites, pues lo que se busca con la legalización de la unión es garantizar los derechos de la pensión y de herencia de bienes que han logrado en 30 años de vivir juntas”, ha declarado el presidente del Centro Comunitario para la Inclusión A.C. Armando Cornelio Dionisio.

La ley -que permitiría el matrimonio igualitario- sigue en la congeladora, no hay avances. Algunas otras organizaciones han estado impulsando constantemente esto, pero pareciera que no hay voluntad de parte del Congreso para que se pueda legislar, en este y en varios puntos”.

Fuente: MiraLes, Diario El Diverso

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#Mexico| Deportistas LGBT+ mexicanos que han salido del clóset

La comunidad LGBT+ también está triunfando en el deporte. Estos son 5 deportistas LGBT+ mexicanos que han salido del clóset hasta ahora.

La comunidad LGBT+ está en todos lados, y el deporte no es la excepción. Desafortunadamente, en el mundo del deporte mexicano se viven fuertes problemáticas de machismo y homofobia que han orillado a que muchas personas se mantengan dentro del clóset. Pero, afortunadamente, no es el caso de todos. Y existen algunos que han decidido usar su voz para darle visibilidad a la comunidad LGBT+. Hoy te vamos a presentar a esos deportistas LGBT+ mexicanos que han decidido vivir fuera del clóset.

Jorge Luis Martínez

Jorge Luis es un patinador mexicano que en 2016 hizo historia al convertirse en campeón mundial de patinaje de velocidad sobre ruedas en Nanjing, China. Y este fin de semana hizo historia también al salir del clóset y ondear la bandera LGBT+ en los Juegos Panamericanos. Tras conseguir su medalla, Jorge Luis dijo: «Soy gay y estoy orgulloso de poder decirlo». Mencionó también que esta decisión la tomó al sentir que tenía una responsabilidad social para hacer un cambio.

«Obviamente no soy el único deportista homosexual en México, pero justamente nadie lo establece o lo hace público».

Y añadió:

«En el momento que ves que hay mucha gente que te está viendo, que estás inspirando a muchas personas, aparece un motivo más. (…) Ahora en México me parece que es necesario. Que la gente lo necesita, que la gente lo quiere y desea ver este tipo de mensajes en la tele, en redes sociales y en todo».

Jorge Luis es uno de los primeros deportistas LGBT+ mexicanos en salir del clóset. / Foto: Mediotiempo

Janelly Farías

Otra de las deportistas LGBT+ que tenemos en México es la jugadora Janelly Farías. Janelly es abiertamente lesbiana y su pareja es otra futbolista, Natalie Higgins.

Esta futbolista mexicana nacida en Estados Unidos juega en el Club Deportivo Guadalajara Femenil y, además, ha sido miembro de la Selección Mexicana. De hecho, aunque su carrera se forjó principalmente en el futbol europeo, Janelly ha expresado que tiene planes de estar presente en la Copa del Mundo de Francia 2019 con la Selección Mexicana.

Stephany Mayor

Y vaya que tenemos visibilidad arcoíris en el futbol, bebés de luz. Porque otra de las deportistas LGBT+ mexicanas que han salido del clóset es la futbolista Stephany Mayor.

Stephany nació en Ciudad de México y juega el rol de mediocampista. Ha disputado dos Copas Mundiales Femeninas de Futbol con la Selección Mexicana; obtuvo la medalla de oro en los Juegos Centroamericanos y del Caribe de 2014 y la de bronce en los Juegos Panamericanos de 2011 y 2015. Es pareja de la futbolista mexicana Bianca Sierra, con quien tuvo que dejar México para poder continuar sus carreras, pero de eso ahorita te platicamos.

Bianca Sierra

¿Por qué? Porque nuestra siguiente deportista LGBT+ fuera del clóset es, justo, Bianca Sierra. Bianca también es una futbolista mexicana nacida en Estados Unidos. En 2013, debutó con la Selección Mexicana, con quien jugó el Mundial 2015, anteriormente había jugado los Mundiales sub-20 2010 y 2012. Bianca es abiertamente lesbiana y pareja de Stephany Mayor.

Ella es Bianca Sierra, una de las deportistas LGBT+ mexicanas que han salido del clóset. / Foto: Instagram

Y ahora sí les va el chisme. Ellas son pareja desde 2013, quizá son incluso la primer pareja LGBT+ conocida dentro del futbol mexicano. Pero en 2016 fueron víctimas de la homofobia y discriminación por parte del técnico de la selección femenil. Al respecto, Sierra contó al medio New York Times:

«Nuestra relación siempre fue abierta con las demás compañeras. Cuando viajábamos, siempre nos quedábamos juntas en el mismo cuarto. No pensábamos que había algún problema»

Sin embargo, Leonardo Cuéllar, técnico de la selección femenina, les dejó muy claro que no quería que vivieran su sexualidad abiertamente. Esto es lo que dijo Stephany Mayor, pareja de Bianca, al mismo medio:

«En 2015, antes de un partido en Chipre (Leonardo Cuéllar) nos dice y nos explica las reglas del equipo. Y ahí dijo: ‘a mí no me importa si son novias o no, no las quiero ver ahí agarradas de la mano o haciendo desfiguros’».

Y añadió:

«Fue duro, porque si lo piensas, no creo que le digan a un hombre de la Selección Mexicana que no bese o agarre a su novia cuando va con el uniforme».

La homofobia de Cuéllar disminuyó la participación de ambas futbolistas en la Selección Mexicana. Y para poder continuar sus carreras, ambas decidieron irse a Islandia. Actualmente, juegan para el equipo islandés Thor/Ka y su relación es respetada.

«Desde el principio sentimos que aquí valoraban nuestro trabajo. Nos valoraban como futbolistas, sin prejuicios».

Unos meses después de toda la polémica, Cuéllar renunció tras 18 años al frente de la escuadra femenina. Para ocupar su cargo llegó Roberto Medina, quien en 2016 convocó a ambas jugadoras a jugar contra Suecia con la Selección Mexicana. Ahora, ambas jugadoras siguen con sus carreras y han anunciado su compromiso.

Actualmente, las deportistas Bianca Sierra y Stephany Mayor están comprometidas. / Foto: Instagram

Sin embargo, es indignante que estas jugadoras hayan tenido que dejar su país para poder continuar con sus carreras. Como bien dijo Jorge Luis, no es que no haya deportistas LGBT+ en México. Lo que sucede es que no salen del clóset por toda la homofobia y las trabas laborales a las que se tienen que enfrentar si quieren vivir libremente su orientación sexual.

Es por eso que la visibilidad que estos deportistas LGBT+ nos dan es tan importante. Porque es una forma de recordarle al mundo del deporte, y al mundo en general, que aquí estamos y que también hacemos un excelente trabajo. Ya queremos ver a más deportistas LGBT+ saliendo del clóset sin que eso interfiera con sus carreras.

¿Tú practicas algún deporte? ¿Te has enfrentado a algún tipo de homofobia mientras lo practicas?

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso

#Mexico| Activista LGBT+ en Veracruz es apedreado hasta la muerte

Aunque la Fiscalía lo siga negando, la homofobia en Veracruz cobró una vida más: la de Miguel Ángel Medina, activista por los derechos LGBT+ en el estado.

El activista LGBT+, Miguel Ángel Medina, se convirtió en el caso número 16 de crimen de odio por homofobia en Veracruz este 2019. Su cuerpo fue encontrado en el panteón ‘Gregorio Vidal Alor’, en Acayucan, Veracruz. Y mostraba todos los signos de haber sido víctima de un crimen de odio. 

Miguel Ángel Medina, activista LGBT+ en Veracruz, había sido visto por última vez el 9 de agosto. Un día después, los asistentes del panteón encontraron su cuerpo sin vida sobre una de las lápidas. Según los medios locales, Miguel Ángel fue apedreado en la cabeza y muy posiblemente haya sido víctima de abuso sexual.

Los elementos de la Policía Ministerial llegaron al panteón tras el reporte de quienes habían visto el cuerpo. Y luego fue trasladado al Servicio Médico Forense para realizar la autopsia. Aunque el asesinato de Miguel Ángel cumple con las características de un crimen de odio, el protocolo de investigación que se inició para su caso fue el de homicidio.

Otra activista LGBT+ en Veracruz, Jazziel Hernández, condenó el asesinato de Miguel Ángel. Hernández afirmó que no se trataba de un homicidio, sino de un crimen de odio. Para el medio Sin Embargo, dijo:

«Le fue arrebatada la vida al querido Mike de la manera más humillante y violenta posible. Con su caso suma el crimen de odio número 16 en este 2019 en el estado de Veracruz ante una fiscalía inepta que dice que aquí no ocurren estos crímenes».

Crímenes de odio en Veracruz

De acuerdo con la activista LGBT+, en Veracruz ya se modificó el código penal para tipificar los crímenes de odio. Sin embargo, los protocolos de investigación para estos casos no se llevan a cabo. SE SIGUEN SUMANDO CASOS DE CRÍMENES DE ODIO EN VERACRUZ.

«Ya logramos que se aprobara la reforma del artículo 144 del Código Penal, pero se resisten a considerarlos como crímenes de odio por identidad de género u orientación sexual. El caso de Mike se sumará a una investigación porril donde no existirá justicia en este Estado fallido en todos sus niveles».

Muchas personas han expresado su tristeza e inconformidad ante el asesinato de Miguel Ángel. Y tanto amigos, como familiares, como usuarios de redes sociales han exigido justicia y que se tipifique su asesinato como crimen de odio.

EfraT@efra_tzuc

Miguel Ángel Medina Lara fue torturado y asesinado; las notas dicen que era un joven artista y activista homosexual de Veracruz.
En este país siguen asesinando a personas LGBTI solo porque existimos
Resistir también es nombrarlos a todxs.

Un beso a la nada para ti, Miguel Ángel.

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9912:05 – 11 ago. 2019Información y privacidad de Twitter Ads55 personas están hablando de esto

Se trata de algo preocupante, ya que México ocupa el segundo lugar en crímenes de odio por homofobia, solo detrás de Brasil. En distintos estados de la República, estos crímenes ya se están tipificando como tal. Pero no solo es necesario tipificarlos, sino aplicar los protocolos por crimen de odio para hacer efectiva la ley.

¿Tú qué opinas? ¿En tu estado están tipificados los crímenes de odio?

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso

#Mexico| Las muxes, una cara de la diversidad indígena

México es uno de los países más ricos en cultura. Hoy te hablaremos de las muxes, una cara de la diversidad indígena. ¡Conócelas!

Un entorno inclusivo y diverso hace posible que clientes y empleados alcancen su mayor potencial. Nos esforzamos por respetar y demostrar aprecio a todas las personas y a aceptar nuestras diferencias y similitudes, independientemente del grupo étnico, género, u orientación sexual.

Cuando se habla de diversidad cultural, México es un país que definitivamente debe ser mencionado. Desde hace varios siglos, la herencia de las culturas que poblaron nuestro país continúa enriqueciendo a las tradiciones mexicanas. En esta ocasión te presentaremos a una de las comunidades más representativas de México: las muxes.

El estado de Oaxaca es una de las entidades que más aportes culturales ha brindado a nuestro país. En esta región al sur de México aún se conservan tradiciones y costumbres que datan de cientos de años. Esta entidad fue la cuna del pueblo Zapoteco, de donde son originarias las muxes.

Las muxes son personas que al nacer se les asigna el género masculino. Al crecer, comienzan a asumir roles y desarrollar actividades que tradicionalmente están destinadas al género femenino. A diferencia de la población trans, las muxes son consideradas personas de un tercer género. No obstante, dentro de la diversidad pueden existir muxes transgénero o transexuales.

Las muxes en la familia zapoteca

El papel de las muxes en la región del Istmo de Tehuantepec es de suma importancia para su cultura. En las familias zapotecas, tener a una muxe en la familia es motivo de orgullo y alegría. Lejos de lo que se pueda pensar sobre los prejuicios homófobos que existen, una persona que se asume de esta forma es bien recibida en casa.

Asimismo, para los istmeños resulta muy favorable que uno de los hijos sea muxe, pues desempeñan las labores del hogar que están destinadas a las mujeres en su cultura. Y sumado a ello, las muxes apoyan a los padres hasta la vejez.

Tradicionalmente, los hijos e hijas de las familias zapotecas deben formar una nueva familia y abandonar el núcleo familiar. Esto no sucede con las muxes; ellas se quedan en casa para atender las necesidades del hogar. Y no solo eso, cuando muere la madre —y en algunos casos la abuela—, la muxe asume la autoridad matricial de esa familia.

Las muxes en el contexto social zapoteca

Para la cultura zapoteca, las muxes juegan un papel fundamental en la preservación de sus tradiciones. Ellas son las encargadas de crear y seguir reproduciendo elementos de gran valor étnico en la región del Istmo.

Las personas del ‘tercer género’ son las responsables de la confección de todos los ajuares utilizados por ellas mismas, así como por las mujeres zapotecas en celebraciones de gran importancia. De igual forma, las muxes diseñan piezas de joyería tradicional istmeña que se comercia fuera de sus pueblos.

Aunado a esto, las muxes también organizan algunas de las fiestas más importantes de Juchitán. Estas celebraciones son propiamente religiosas y ellas se encargan de que se realicen de forma correcta. Ser la responsable de la realización de la vela de san Antonio o la de san Jacinto es sinónimo de prestigio social en la etnia.

Podría concluirse que dentro de la cosmovisión zapoteca, las muxes son parte fundamental de su cultura. Y más importante aún, son agentes de preservación cultural y fungen como representantes y exportadoras de las tradiciones de su pueblo.

Finalmente, pese a los estereotipos y altos índices homofóbicos que aún persisten en la cultura mexicana, ser muxe es razón de orgullo por el gran valor cultural que esto representa.

La diversidad de nuestro país es fantástica. Y sin duda alguna, las muxes son prueba de ello.

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso

#Mexico| El penoso caso de SmartFit y su trato a personas trans

Una mujer trans fue discriminada en uno de los gimnasios de SmartFit. Entre comunicado y comunicado, esto es lo que sabemos hasta ahora.

En su cuenta de Facebook, una chica trans reportó haber sido discriminada en uno de los gimnasios de la cadena SmartFit. Ella lanzó una petición de inclusión a la cadena, el gimnasio le contestó, el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (CONAPRED) los desmintió… y bueno, entre dimes y diretes, esto es lo que sabemos hasta el momento.

¿Qué fue lo que ocurrió?

Paulina Mondragón es una mujer trans, residente de Ciudad de México y usuaria de la cadena SmartFit desde hace más de un año. El lunes, Paulina reportó en su cuenta de Facebook que el gimnasio le prohibió utilizar los baños y vestidores de mujeres.

De acuerdo con la entrevista que dio al medio Animal Político, Paulina Mondragón dijo que avisó al gimnasio que iniciaría su transición. Acordó con la cadena que una vez que los cambios físicos comenzaran a notarse, le permitirían entrar al vestidor de mujeres. Paulina inició su proceso de transición desde hace tres meses y los cambios físicos son notorios desde hace dos.

«En los últimos dos meses he recibido comentarios discriminatorios y ofensivos por parte de los usuarios del vestidor de hombres, así como miradas lascivas hacia mi persona. Por lo que el pasado sábado hablé con el staff de la sucursal para que ya me permitieran entrar al vestidor de mujeres».

Sin embargo, la gerente del lugar no respetó el acuerdo establecido. Además, le dijo que mientras no presentara una identificación oficial que ‘probara’ su identidad, tendría que seguir usando los vestidores para hombres.

«Yo le dije que ninguna política de SmartFit establece eso como requisito, y ella contestó que no era ‘su culpa’».

¿Qué contestó el gimnasio?

La gerente indicó que era responsabilidad del líder regional de la zona sur, quien no le daba la autorización. Pero lo peor fue cuando, ante la inconformidad de Paulina, la gerente habló con su superior y él le dio la ‘opción’ de usar el baño de discapacitados. De esta forma, ella no se sentiría incómoda y tampoco incomodaría a las mujeres. Esto molestó aún más a Paulina, quien decidió avisar a CONAPRED.

«Ser trans no es ninguna discapacidad y no tienen por qué darme la solución de utilizar el baño de las personas con discapacidad».

Ante las críticas que empezaron hacia la sucursal por su falta de reconocimiento a los derechos trans, SmartFit publicó un comunicado en sus redes sociales. En este comunicado, indicaba que sus valores se basaban en entregar a todos sus usuarios un ambiente cómodo, seguro y libre de discriminación.

Este es el comunicado que emitió SmartFit tras discriminar a usuaria trans. / Foto: Twitter

SmarFit dijo también que reiteraba su compromiso con las personas trans. Además, mencionó que cuentan con personal capacitado y certificado por CONAPRED para responder a las necesidades específicas de cada persona. Pero al parecer, CONAPRED no pensó lo mismo.

¿Qué dijo CONAPRED?

En otro comunicado, CONAPRED les contestó que no avala sus prácticas de igualdad de inclusióny negó haber certificado a la empresa.

«Si bien la empresa se ha certificado bajo la Norma en Igualdad Laboral y No Discriminación, esta no avala sus prácticas».

CONAPRED además aclaró que no se hace cargo de la capacitación del personal de SmartFit o de cualquier otra de las empresas del catálogo de la Norma. Y recordó que la discriminación se combate tomando medidas constantes y sustantivas de inclusión.

Por el momento, SmartFit ya no ha comunicado nada. Quedamos en espera de ver qué decisión toman respecto al caso de Paulina Mondragón. Y también qué postura tomará la empresa en cuanto al respeto de los derechos trans.

¿Tú qué opinas al respecto?

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso

#Mexico| ¿Quién es la mujer trans en la portada de ELLE México?

ELLE México decidió unirse a las celebraciones del Mes del Orgullo LGBT+. En su edición de junio, una mujer trans protagoniza su portada.

El Mes del Orgullo LGBT+ y las celebraciones de la Navigay ya están en puerta. Por esta razón es que muchas empresas y organizaciones se están sumando a esta ola de orgullo e inclusión. Para celebrar la diversidad, ELLE México decidió que la protagonista de la portada del mes de junio sería una mujer trans. Aquí te contamos un poco de Valentina Sampaio, la modelo que aparece en la revista.

Según lo que narra el texto de ELLE, la publicación decidió hacer esto para dar visibilidad a la comunidad LGBT+. Asimismo, para empoderar a las personas a sentirse orgullosas de ser quienes son y a luchar por derechos igualitarios. La revista menciona que esta es la primera vez que una mujer trans aparece en la portada.

¿Quién es Valentina Sampaio?

Valentina Sampaio es una modelo brasileña que ha dado visibilidad a la comunidad trans. Según lo que contó a la revista, desde joven se sintió interesada por el mundo de la moda. Sampaio también dijo en la entrevista de ELLE que desde que era una niña sabía perfectamente quién era.

«Siempre he sabido exactamente quién soy, y claro que no es fácil para un niño enfrentarse a eso».

Según Valentina, desde que era niña no se sintió identificada con los géneros socialmente impuestos y los estereotipos que les acompañaban. Asimismo, la modelo agregó que tuvo la fortuna de contar con una familia amorosa y que la apoya, por lo que su transición fue un proceso más ameno.

Los retos que Valentina ha enfrentado

No obstante, pese a que Valentina creció en un ambiente familiar agradable, no todo ha sido fácil en su carrera. Según lo que dijo Sampaio a ELLE México, dentro y fuera de la industria de la moda lo que más ha tenido que enfrentar son los prejuicios que existen hacia las personas trans. Al respecto, la modelo dijo:

«Muchas veces me han dicho “este cliente no te elegirá porque eres transgénero”».

Sin embargo, Valentina Sampaio comentó que lejos de que estos comentarios le afecten, la han hecho más fuerte en su lucha contra la discriminación. Según la modelo brasileña, la moda no es una industria fácil, aún para las personas cis. Pero recalcó que las personas deberían ser elegidas para un trabajo si se cumple con lo que el cliente solicita independientemente del género.

Para finalizar, Valentina Sampaio comentó que le es satisfactorio ver el impacto positivo que ha generado. Y concluyó:

«Con mi visibilidad trato de cambiar no solo el mundo de la moda, sino también el exterior».

¿Qué les parece la inclusión que diversas organizaciones están promoviendo, homosensuales? ¿Ustedes ya conocían a Valentina Sampaio?

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso

#Mexico| Esta es la vida de Ignacio de la Torre y Mier, ‘el 42’

Las páginas de la historia esconden muchos relatos. En esta nota hablaremos de Ignacio de la Torre y Mier, el invitado 42 del baile de los 41.

En los capítulos de la historia de México existen muchos relatos que no son tan famosos. Uno de ellos corresponde a Ignacio de la Torre y Mier, yerno del expresidente Porfirio Díaz. Este peculiar personaje fue una de las primeras figuras LGBT+ de las que se tenga registro en el México independiente. Esta es su historia.

Pedro Luna Paiz es maestro en historia por la Universidad Iberoamericana. Él nos contó sobre la vida de este famoso personaje.

Ignacio de la Torre y Mier nació el 25 de julio de 1866 en la capital del país. ‘Nachito’, como también era conocido, pertenecía a una familia acaudalada de la época. El padre de Ignacio era un empresario azucarero por lo que la familia siempre vivió en el esplendor. Asimismo, esto permitió que ‘Nachito’ se educara en el extranjero.

Años después, Ignacio continuó el camino como empresario y tuvo su propia hacienda, con lo que amasó una fortuna importante. Asimismo, emparentó con la familia real de Mónaco. La hermana mayor de Ignacio, Susana de la Torre, se casó con el conde Maxcence de Polignac.

‘El yerno de su suegro’

‘Nachito’ también supo colocarse en sociedad. El 16 de enero de 1888, Ignacio de la Torre contrajo matrimonio con la hija del presidente, Amada Díaz. A partir de entonces, este personaje se volvió más conocido entre los círculos de la política mexicana.

No obstante, en aquellos años el rumor de que Ignacio era homosexual ya corría entre los miembros de la alta sociedad del paísSe decía que uno de los amantes de ‘el yerno de su suegro’ era Emiliano Zapata. El autor Ricardo Orozco relata en su libro El álbum Amada Díaz que en los diarios de la hija del presidente hay constancia de la relación entre ‘Nachito’ y el revolucionario.

A pesar de estas supuestas infidelidades por parte de Ignacio, el matrimonio nunca se separó. Sin embargo, la vida marital no era amena, ambos residían en zonas separadas de la mansión que poseían en Paseo de la Reforma. Sumado a ello, la pareja solo se presentaba junta en actos oficiales. Incluso se decía que Ignacio no era del agrado de don Porfirio Díaz.

El baile de los 41

El 17 de noviembre de 1901, se realizó la primera fiesta gay mexicana en la capital del país. De acuerdo con los registros, en ese evento se encontraban 41 hombres, la mitad de ellos travestidos. Lamentablemente, este suceso terminó en una represión policial, pues los gendarmes arribaron a la casa de la colonia Tabacalera donde acontecía el baile.

Nachito‘ huyó de la redada con ayuda de algunos asistentes e incluso de los uniformados al ser reconocido como el yerno de don Porfirio. Este intento por ocultar la verdad se dio para proteger la integridad y la reputación de Ignacio, y así evitar que la familia presidencial —y sobre todo ‘Amadita’— se vieran envueltas en un escándalo de esta magnitud.

El final de ‘Nachito’

Luego de que iniciara la Revolución Mexicana, Ignacio de la Torre abandonó su casa de Reforma y se fue a vivir a Tacubaya. Asimismo, ‘Nachito’ financiaba a los medios que estaban en contra del movimiento revolucionario. Por esta razón, Ignacio fue enviado a prisión en el ‘Palacio de Lecumberri’, por orden de Venustiano Carranza. Sin embargo, Emiliano Zapata intercedió por él y fue dejado en libertad.

Una vez libre, a Ignacio se le permitió vender maíz, sin embargo, se dedicó a traficar con este producto. Debido a este comportamiento, el gobierno carrancista ordenó proceder en su contra. Para fortuna del yerno de don Porfirio, la agitación del movimiento revolucionario le permitió escapar a Nueva York en 1917.

La ciudad estadounidense fue la última morada de Ignacio. El 1 de abril de 1918, ‘Nachito’ fue sometido a una operación para tratar un problema de hemorroides. Sin embargo, Ignacio de la Torre y Mier no sobrevivió a esta intervención, llegando así al final de su vida.

¿Qué les pareció la historia de Ignacio de la Torre y Mier, homosensuales? Sin duda es un relato digno de recordar.

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso

#Mexico| Los rostros LGBT+ del cine de oro mexicano

Haz enojar a tu tía homofóbica contándole que ese galán que le encantaba es uno de los rostros LGBT+ del cine de oro mexicano.

La época del cine de oro mexicano es memorable… nos dejó iconos de la talla de María Félix, Tin Tan, Dolores del Río y Pedro Infante. Peeeeeero también hubo estrellas LGBT+ que podemos ver en pantalla si nos sentamos con nuestra abuelita a ver películas como Quinceañera o Los tres García. Descubre de quiénes hablamos con esta nota que traemos para ti.

Sara García

La primera en encabezar nuestra lista es Sara García… ¿qué, muy joven para saber quién es? Pues nada más ni nada menos que la misma imagen del Chocolate Abuelita, corazones millennials. Esta actriz del cine de oro mexicano protagonizó múltiples películas, varias al lado de Pedro Infante chiquitito bebé, que la coronaron como La abuelita de México. ¿Y qué creen, amix? Que a la abuelita de México también le gustaba la tortilla. Y hace no mucho tiempo, el actor Manuel ‘Flaco’ Ibañez causó revuelo asegurando que Sara García era lesbiana.

«Muchos sabían que Sara García era gay; su pareja se llamaba Rosario y por eso ella decía ‘¡me voy a echar un rosario!’».

Aunque le tocó vivir en matrimonio heterosexual, Sarita García se reencontró con un viejo amor de la infancia en cuanto enviudó… sí, Rosario. Ellas estudiaron juntas en el Colegio de las Vizcaínas y perdieron el contacto hasta que se volvieron a ver en una tienda de ropa… ajá. Eso sí, desde ahí no se volvieron a separar. Rosario se mantuvo al lado de Sara García durante 60 años y la cuidó hasta sus últimos días.

Ramón Novarro

Otro rostro LGBT+ del cine de oro mexicano es el rostrazo de Ramón Novarro. Novarro fue el primer actor mexicano que trabajó y tuvo éxito en Hollywood, y es recordado como uno de los grandes Latin Lover del cine mudo. Fue amante de Greta Garbo y de Rodolfo Valentino, pa’que se den una idea, mis hijos.

Aunque la orientación sexual de Ramón Novarro no se confirmó sino hasta el momento de su muerte, a manos de dos trabajadores sexuales que usaron como arma contundente un dildo de grafito decorado por el mismo Valentino.

Maricruz Olivier

La mejor Teresa que ha tenido la televisión mexicana fue Maricruz Olivier, pregúntale a tus tías. Esta actriz protagonizó grandes clásicos del cine de oro mexicano como TeresaQuinceañera y la versión original de Hasta el viento tiene miedo, donde compartió cámara con Marga López. Y a mí nadie me quita la idea de que esas dos se daban sus agarrones en la torre.

También protagonizó una de las primeras películas LGBT+ que vio nacer el cine mexicano: Tres mujeres en la hoguera. Y también protagonizaba sus papelitos lésbicos de telenovela fuera de la pantalla. Luego le daba por ir a fiestas lésbicas clandestinas hasta que en una la detuvieron y difundieron sus fotos como nota roja en un periódico de la época. Lo intrigante ahí, mis bebés, es que una misteriosa mujer cercana a Maricruz Olivier compró todo el tiraje de la revista. Eso sí es cuidar a tu amors.

Enrique Álvarez Félix

Otro rostro LGBT+ del cine de oro mexicano es Enrique Álvarez Félix, hijo de nada más ni nada menos que de María Félix. De la Doña también se ha hablado de una posible bisexualidad y agarrones con Frida Kahlo, pero al que sí tenemos bien confirmado es a su hijo, Enrique.

Enrique Álvarez Félix, al igual que su mamá —crush de todas las lesbianas—, también incursionó en el cine y la televisión. Dicen las malas lenguas que destacaba por su ‘conducta’ afeminada y su carita de niño bien. Además, se aventó a enfrentar a Televisa por despedir a todo su personal homosexual en tiempos en los que el activismo no era cosa fácil, amix. Y no solo eso, sino que hasta hizo producciones de teatro abordando la homosexualidad en los campos de concentración nazi. Sin embargo, sus padres nunca aceptaron su orientación sexual.

Miroslava Stern

Otra rostro LGBT+ del cine de oro mexicano es la carita preciosa de Miroslva Stern. Esta actriz nació en Praga pero, como muchos actores de esa época, se nacionalizó mexicana.

Compartió pantalla con artistas como Pedro ArmendarizJorge Negrete y Pedro Infante, y junto con Sara García es un icono del cine para las lesbianas. Aunque nunca habló abiertamente de su orientación sexual, se rumoraba que era lesbiana y que tuvo una relación con la actriz Ninón Sevilla. Se dice incluso que en su lecho de muerte tenía entre sus manos una foto de ellas dos, pero que sus amigos la cambiaron para proteger su imagen.

Mauricio Garcés

Y cerramos con Mauricio Garcés porque ninguna de mis tías me perdonaría no incluirlo. Este galanazo contaba con fama de mujeriego empedernido… aunque sólo en sus películas. Fuera de pantalla siempre se le vio soltero y no faltaron los rumores sobre que era parte del gremio LGBT+. Incluso se habló, y mucho, de su romance con el presidente mexicano Manuel Ávila Camacho, pero nada ha sido confirmado.

Esa época de la historia de México era sumamente represora y discriminatoria con la comunidad LGBT+, incluso hoy en día lo es, así que no es de sorprendernos que muchas de estas personalidades no hicieran su orientación sexual explícitamente pública. Pero de que había representación LGBT+ en el cine de oro mexicano, la había, y de las buenas, bebés, porque todos estos actores y actrices eran unas joyas. Y no lo digo yo, lo dice mi abuelita. Y también lo digo yo, pa’qué les miento.

¿Sabes de otro personaje que deberíamos incluir en la lista? ¡Cuéntanos!

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso

#Mexico| Matrimonio gay es como sexo entre animales: sacerdote

La homofobia y la ignorancia van de la mano. Esta fue la forma en que un sacerdote mexicano comparó al matrimonio igualitario.

Las palabras de los homofóbicos a veces parecen un chiste. El sacerdote mexicano, Ángel Estrella Torres, ha realizado una comparación sobre el matrimonio igualitario bastante polémica. El presbítero no se detuvo en presentar esta semejanza. Pues el cura también culpó a la comunidad LGBT+ del resurgimiento de infecciones de transmisión sexual.

El párroco también es rector del Seminario de la Inmaculada Concepción en Chetumal, Quintana Roo. El pasado 1 de agosto, este sujeto hizo unas declaraciones en las que comparó al matrimonio entre personas del mismo sexo con el sexo entre animales de distintas especies.

«El matrimonio gay es ‘antinatural’, es como la cruza entre animales de diferentes especies».

Asimismo, este hombre aseveró que el aumento de casos de VIH y sífilis es a causa de la población LGBT+.

«Otra vez ya apareció la sífilis, supuestamente ya no había, ¿y por qué ahora vuelve a subir? El sida, aquí en nuestro estado ha subido, ¿y por qué? Estamos yendo contra la naturaleza».

El sacerdote afirmó en sus declaraciones que esa era la postura de la iglesia católica. Y agregó que para esa institución las uniones homosexuales son no son toleradas.

«La naturaleza es así. La naturaleza nunca se va a cambiar porque es así. La naturaleza es sabia y lo que se está haciendo contra la naturaleza, no lo perdona la naturaleza».

Activistas presentan denuncia por comentarios homofóbicos

Las palabras de Ángel Estrella constituyen un delito que podría ser sancionado. Según el artículo 1 de la Constitución, la discriminación por orientación sexual está prohibida. Por este motivo, la asociación Círculo Igualitario presentó una denuncia ante el Consejo Nacional para prevenir la Discriminación (Copred), en contra de las palabras del sacerdote.

Cabe señalar que Quintana Roo ocupa el tercer lugar en crímenes de odio de acuerdo con el informe de Letra SLos asesinatos de personas LGBT+ en México: los saldos del sexenio (2013-2018). Según este documento, en un lapso de 6 años 33 personas perdieron la vida a causa de la homofobia en la entidad.

Esperamos que las autoridades tomen cartas en el asunto y se sancione a este sacerdote por sus declaraciones homofóbicas.

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso

#Mexico| Darán 24 mil pesos a personas trans en CDMX

La Cuauhtémoc le dará un apoyo económico de 24 mil pesos a las personas trans que vivan en esta alcaldía de CDMX. Entérate de cómo conseguirlo.

Aunado a la discriminación y el acoso, las personas trans en CDMX —y en todo el país— tienen que enfrentarse constantemente a la exclusión laboral. Esto dificulta que tengan ingresos para sí mismas y para cubrir los gastos médicos de su transición hormonal o quirúrgica, si es que desean hacerla. Es por ello que al menos una de las alcaldías de CDMX ha decidido ayudar a la comunidad trans con un apoyo anual de 24 mil pesos.

¿En qué consiste?

Además de los gastos médicos de la transición, la comunidad trans se enfrenta a situaciones de violencia y enfermedades que ponen en riesgo su integridad física. De acuerdo con la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, la esperanza de vida para las personas trans en Latinoamérica es de 35 años.

Para darle solución a este problema, el gobierno de la Alcaldía Cuauhtémoc está impulsando actualmente el Programa Económico para la Atención Emergente en Materia de Salud de las Personas Trans. Este proyecto tiene la función de promover la atención a la salud de la comunidad trans en CDMX.

Este programa brindará un apoyo anual de 24 mil pesos a las personas trans que vivan o trabajen en la Cuauhtémoc. El apoyo se le brindará a las y los beneficiarios a través de una tarjeta que funcionará como monedero electrónico. El monto depositado será de 2 mil pesos mensuales que se espera sean usados para atender sus condiciones de salud.

Además, para verdaderamente promover hábitos saludables entre la comunidad, un jueves al mes se realizarán jornadas de salud. En estas se les brindará atención dental, chequeos y hasta entrega del lentes gratuitos. Otra medida del proyecto para mejorar la situación de las personas trans será un convenio con la Confederación Patronal de la República Mexicana (Coparmex) para acceder a más empleos.

¿Cuáles son los requisitos?

Si quieres solicitar el apoyo, estos son los requisitos que tienes que cubrir.

  • Ser una persona trans mayor de 30 años.
  • Vivir o trabajar en la Cuauhtémoc.
  • Presentar un comprobante médico de una condición de salud derivada de tratamientos hormonales, infiltraciones de sustancias químicas o infecciones de transmisión sexual.
  • Entregar copia legible de la documentación solicitada (ahorita te la ponemos, no comas ansias).
  • Asistir a inscribirte a la Oficialía de Partes de la Dirección General de Desarrollo Social. Se encuentra ubicada en Aldama y Mina s/n, colonia Buenavista. Puedes presentarte de lunes a viernes en un horario de 9:00 a 19:00 horas.

Ahora sí, la documentación que debes llevar es:

  • Cédula Única de Registro de Población (CURP)
  • Identificación oficial con fotografía
  • Comprobante de domicilio no mayor a tres meses (puede ser de agua, luz, teléfono, predial, gas, estado de cuenta bancario o servicio de televisión de paga)
  • Acta de nacimiento
  • Firmar acta de compromiso donde la persona afirma que el apoyo será destinado a recursos relacionados con su salud
  • Escrito de petición de ingreso dirigido al Titular de la Dirección General de Desarrollo y Bienestar.

Esperamos que cada día hayan más proyectos dirigidos a cuidar a toda la población LGBT+, que se sigue viendo en desventaja social por la homofobia y la discriminación.

¿Tú ya sabías de este apoyo?

Fuente: Soy Homosensual, Diario el Diverso