#México| Poder Político y Diversidad sexual por Antonio Medina

PODER POLÍTICO Y DIVERSIDAD SEXUAL

Galeria Diversa

Por Antonio Medina Trejo

La política siempre ha tenido hombres y mujeres de la diversidad sexual, en clósets o fuera de ellos, según la época, pero ahí han estado conquistando tierras, legislando o haciendo política.

La historia de la humanidad nos registra desde los inicios de las civilizaciones a hombres homosexuales como el gran Alejandro Magno, Adriano y Julio César que amaron a otros hombres. Aún en épocas oscuras, el amor que no osaba decir su nombre se vivía apasionadamente en palacios o pontificados, como hoy sucede en parlamentos, congresos y algunos gobiernos de un puñado de países en el mundo.

En los años 70 el movimiento de liberación homosexual en Estados Unidos tuvo a su primer funcionario público abiertamente gay en San Francisco, Hearvey Milk, consejal de su ciudad que llegó a ese espacio por su activismo a favor de su comunidad. Holanda, Suecia, Dinamarca y Noruega fueron los primeros países en tener gobernantes o legisladores gays y lesbianas fuera del clóset desde finales de los 70.

Esa apertura se expandió por toda Europa en los 80. En Latinoamérica también se asimilaron los avances, particularmente en Brasil (Katia Tepaty, consejal, 1988), Colombia (Gustavo Álvarez, alcalde, 1994) y México (Patria Jiménez, legisladora, 1997).

En México, además de Patria Jiménez, tuvimos a David Sánchez Camacho en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal de 1997-2000 y a nivel federal en el periodo 2009-2012; a Enoé Uranga en la ALDF en la II Legislatura (2000-2003) y posteriormente a nivel federal de 2009 a 2012. Benjamín Medrano fue alcalde de Fresnillo, en Zacatecas de 2013 a 2016, y Rubí Araujo fue la primer mujer trans de México y América Latina en ocupar una regiduría en el estado de Guanajuato.

Desde luego que es importante que personas de la diversidad sexual abiertamente LGBT lleguen a espacios de poder político, como la primer ministro de Servia, Ana Brnavic, y el primer ministro de Luxemburgo, Xavier Battel; sin olvidar a la alcaldesa de Bogotá, Colombia, Claudia López. Prácticamente no hay país occidental que no tenga en la segunda década de este milenio a legisladores LGBT o funcionarios públicos de la diversidad sexual.

¿Y tenerles en esos espacios es benéfico a la comunidad LGBT? Sería la pregunta incómoda. En el caso de México, antes de 2018, los aportes están en leyes, políticas públicas y en andamiaje legal que espera la progresividad de derechos. En el México después de julio del 2018, estará por verse.

Estados Unidos: ¿un presidente gay?

En la contienda actual a la presidencia de los Estados Unidos compite con fuerza Pete Buttigieg, un político joven que es abiertamente gay. Fue alcalde de South Bend, Indiana. Su candidatura dio una sorpresa en las primarias que se llevaron a cabo en Iowa donde le ganó por un margen amplio a Barnie Sanders del Partido Demócrata.

Esta apuesta sin duda es irruptora en Estados Unidos, un país profundamente conservador que es ambivalente en cuanto al tema de los derechos de las poblaciones de la diversidad sexual, pues mientras goza de avances sociales, políticos y culturales en algunos Estados de la Unión, también es uno de los países más homofóbicos del mundo con altos índices de violencia criminal y física en contra de personas LGBT.

En contraste, el Partido Republicano le apuesta una vez más a su presidente Donald Trump, que no ha disimulado su odio hacia la diversidad sexual, de hecho, desde la campaña que lo llevó a la presidencia de su país mostró su homofobia y rechazo a este sector.

Tan luego como puso un pie en la Casa Blanca, Trump suspendió la acreditación del periódico Washigton Blade, el medio de comunicación LGBT con mayor trayectoria en Estados Unidos que logró cubrir noticias en la Casa Blanca desde el primer periodo presidencial de Barak Obama.

Una vez que inició su presidencia, el actual presidente de Estados Unidos comenzó a derrumbar logros LGBT que se fincaron en los dos periodos presidenciales de Obama y Clinton. Sus ataques estuvieron apuntados en contra de personas trans cuando vetó el derecho que les permitía integrarse a las fuerzas armadas estadounidenses, además de cancelar programas federales que incluían el empoderamiento de la diversidad sexual y luchaban contra el bullying homofóbico en escuelas.

En contraste, Pete Buttigieg, es un liberal en toda la extensión de la palabra. Sus planteamientos políticos en temas sociales van de acorde a la visión de igualdad, inclusión, diversidad y derechos. En su carrera política el tema de su orientación sexual ha sido sólo un aspecto más de lo que él reivindica, pues plantea: “vivo digno y coherente con mis convicciones personales”.

De llegar a la presidencia de los Estados Unidos, Buttigieg sería el primer hombre abiertamente gay en ocupar ese cargo, que contrastaría con la herencia heteronormativa, machistas y homofóbica que han caracterizado a los inquilinos de la Casa Blanca desde la fundación de esa nación, con algunas honrosas excepciones.

La sola de un presidente gay en el país más poderoso del mundo es una refrescante apuesta a favor de los derechos de las poblaciones de la diversidad sexual, no sólo en Estados Unidos, sino en el mundo, pues, querámoslo o no, ese país influye simbólicamente y materialmente en políticas internacionales dependiendo quién esté en la presidencia de los Estados Unidos.

* Texto publicado originalmente en Big Bang México el 25 de febrero, 2020.

#Nepal| LGBT tendrán el reconocimiento del 3er género

Nepal incluirá un tercer género en su próximo censo de población, reconociendo por primera vez a la población LGBT como grupo minoritario al que se podrán asignar empleos y recursos educativos del gobierno.

La comunidad LGBT nepalí llevaba años demandando que el censo, que se realiza cada 10 años, contabilizara las identidades sexuales minoritarias.

La ley nepalí contempla cuotas especiales para las minorías en lugares de trabajo, escuelas y universidades, y el acceso a una atención sanitaria con descuentos, pero ante la ausencia de datos en el censo, los miembros de la comunidad LGBT dicen que no se les han asignado estos privilegios.

El censo nacional está previsto para el verano de 2021, pero el próximo mes se celebrará una prueba en algunos distritos seleccionados, señaló Dhundi Raj Lamichane, funcionario de la Oficina Central de Estadística de Nepal.

Los ciudadanos podrán identificarse como hombre, mujer u otro.

Aunque el cambio es específico para el género y no para la identidad sexual de una persona, los activistas dieron la bienvenida a la iniciativa porque incrementará la visibilidad la comunidad LGBT. Estiman que alrededor de 900.000 de los 29 millones de habitantes de Nepal son LGBT.

«Este es un gran paso en nuestra campaña. Esto ayudará a establecer nuestra identidad como grupo minoritario en Nepal», señaló Sarita K.C. de Mitini Nepal.

En los últimos años, las identidades sexuales minoritarias han hecho avances significativos para lograr derechos en Nepal. La nueva Constitución, adoptada en 2015, prohíbe cualquier tipo de discriminación en base a la orientación sexual, reafirmando un dictamen de la Corte Suprema de 2008. Los certificados de ciudadanía y pasaportes permiten ahora la categoría no binario.

Nepal reconocerá el 3er género

#EE.UU| Disney-Pixar presentará a su primer personaje gay

Disney-Pixar está en busca de la inclusión y es que está a punto de mostrar en la película Onward a su primer personaje gay, cuya voz estará a cargo de la actriz abiertamente lesbiana Lena Waithe.

La Oficial Spector es una policía de Cyclops que tendrá una participación destacada en la cinta que se estrenará el próximo 6 de marzo del 2020 y cuyos personajes principales tienen las voces de los actores Tom Holland y Chris Pratt.

La oficial Spector (arriba a la derecha) junto al oficial Colt Bronco y a la oficial Gore, personajes de la película “Onward”

Aunque Spector aparece tan sólo en una escena, sí da un panorama general de lo que es su vida al lado de su pareja y hasta ayuda con el arco emocional de la historia, ya que en un momento clave de la trama se relaciona con otro personaje para explicar su realidad.

Su momento llega cuando uno de los agentes se queja del comportamiento de los hijos de su novia y de lo complicado que es encajar en una familia, a lo que Spector responde: “La hija de mi novia me hizo arrancarme el pelo”.

La Oficial Spector le ayuda a los protagonistas de la cinta a comprender la problemática de su vida. (Foto: Tráiler de la película)

De acuerdo con Yahoo Entertainment, esta breve aparición de la Oficial Spector le ayuda a los protagonistas de la cinta a comprender la problemática de su vida.

La productora Kori Rae explicó al mismo portal informativo que la escena en la que la Oficial Spector habla de su novia “simplemente sucedió”.

“La escena, cuando la escribimos, fue un poco apropiada y abre un poco el mundo, y eso es lo que queríamos”, añadió para el mismo sitio de noticias.

El director de la cinta infantil, Dan Scanlon, mencionó que la visión que plasmaron en la película es parte del mundo actual.

“Es un mundo de fantasía moderno y queremos representar al mundo moderno”,declaró.

Aunque la participación del Oficial Spector es breve, sí es un gran avance para Disney-Pixar en temas de inclusión.

Esta cinta fue presentada el viernes en la Berlinale, y con ésta Disney-Pixar busca conquistar nuevos terrenos, enfocándose en mundos llenos de magia y seres maravillosos, alejándose de sus ya clásicos como Toy Story o las historias de princesas.

Onward, o Adelante, es una historia sobre magia que permitirá a dos hermanos elfos ver al padre que no han conocido, sólo por 24 horas.

Unicornios, gnomos, sirenas y elfos, pero como parte de un entorno absolutamente urbano, son solo algunas de las criaturas mágicas que aparecen en la imaginativa narración.

La película se centra en dos hermanos elfos, que cuentan con las voces de Holland y Pratt y quienes descubren la increíble manera de pasar 24 horas junto a su ya fallecido padre.

Pero el conjuro no sale todo lo bien que esperaban, por lo que a partir de entonces los dos hermanos se adentrarán en una aventura llena de locuras y diversión.

Es la cinta 22 del estudio de animación y será estrenada en Estados Unidos el próximo 6 de marzo. Además es la nueva gran apuesta, después de los éxitos obtenidos con Toy Story 4, que le valió un Oscar a principios de febrero.

Pixar, toda una referencia y guía dentro del cine animado, estrenará en junio otra cinta titulada Soul.

Pionera en mostrar las posibilidades artísticas del cine digital de animación, Toy Story (1995) abrió una saga tan divertida como emotiva para adultos y pequeños e inauguró el reinado de Pixar, una compañía que después dio a luz a otras maravillas como Monsters, Inc. (2001), Finding Nemo (2003), Ratatouille (2007), Up (2009), Inside Out (2015) o Coco (2017).

Con información de EFE

#España| Embarazadas a la fuerza como remedio contra la homosexualidad

Las historias de vida de treinta mujeres lesbianas, trans y bisexuales de Guinea Ecuatorial se reúnen en Yo no quería ser madre (Editorial Egales), el último título de la prolífica autora Trifonia Melibea Obono (Afaetom, Guinea Ecuatorial, 1982). Son asuntos que preocupan desde hace años a esta investigadora en temas de género y politóloga guineoecuatoriana. Ahora les da la hondura del testimonio en primera persona en un libro con el que, según ella, “ha roto las estructuras aprendidas en los trabajos de campo de la universidad”.

Con su afable sonrisa pero el implacable discurso contra la discriminación que sufren las mujeres LGTBi de su país, Melibea presentó, la semana pasada, en una librería especializada de Chueca, en Madrid, su séptimo libro, cuyo subtítulo es Vidas forzadas de mujeres fuera de la norma. La obra contiene, además, un informe actualizado sobre la situación de los derechos de este colectivo. “Las palizas no funcionan con las mujeres”, “Dos mujeres juntas es cosa de blancas”, “El embarazo me trajo la desgracia” o “Tendría que haber nacido hombre para ser feliz” son algunos de los jirones verbales de Yo no quería ser madre, expresiones que desgarran cualquier aproximación académica.PUBLICIDADAds by Teads

“El único elemento en común entre ellas es el haber sido madres a la fuerza”, resume la autora de la novela La bastarda (Flores Raras, 2016). O no querían ser madres de esta manera: “La mayoría lo han sido de manera violenta y en la adolescencia. Se trata de mujeres que aman a otras mujeres, que no quieren estar con hombres, y de todos los grupos étnicos. Para ellas, el medicamento para curar su orientación sexual es el embarazo, y hay que repetir la dosis hasta la sanación. Sus hijos y sus hijas heredan el estigma, en tanto daños colaterales de un tratamiento que no funcionó. Todas ellas hacen referencia a los modos en que se las fuerza desde su propio grupo de pertenencia. La familia amenaza, se embarazan, se deprimen, se encierran, se avergüenzan porque tienen otra identidad de género y terminan trabajando en el único mercado que las acepta, que es el de la prostitución. Yo tenía que dejarlas hablar sobre lo que ellas quisieran, no podía preguntar directamente por la manera en que llegan al embarazo, porque lo han vivido con mucha dureza”.

Melibea sostiene que ellas le han enseñado lo que es ser fémina en su propia sociedad y, gracias a un acercamiento sincero pudo conectar con mujeres de grupos étnicos que no conocía, porque en la escuela no les enseñan a hablar otros idiomas que los occidentales. “Son las personas a quienes se les niega sistemáticamente la palabra las que aquí relatan sus padecimientos y sus emociones; las reflexiones surgen, pues, en una charla que solo es posible con empatía verdadera”, explica. Porque a la persecución y la violencia social e institucional, se suman muchos otros problemas, como “la falta de información y de referentes, la pérdida del arraigo, el odio interiorizado, el consumo de drogas y alcohol para soportar la marginación y la violación intrafamiliar”, agrega Melibea con gesto desconsolado.

La familia amenaza, se embarazan, se deprimen, se encierran, se avergüenzan porque tienen otra identidad de género y terminan trabajando en el único mercado que las acepta, que es el de la prostitución

Se trata de un libro que denuncia la segregación que sufre cualquier persona que ose expresar su identidad de género o su sexualidad de un modo no normativo, “en el continente africano y en la cultura fang (de origen bantú), en particular”, especifica. De hecho Melibea que, hasta 2016, no participaba de lleno en el mundo del activismo, entendió que la invisibilidad de lo que el país no quiere mostrar es superlativa en el caso de las personas excluidas por su diversidad sexual. Y, en algunos casos, más que desprecio hay violencia explícita. Así, en el transcurso de una caminata con una  transexual por las calles de Malabo, experimentó que “no había manera de circular en el espacio público sin recibir comentarios despectivos”. En aquel paseo, entre burlas, una frase fue quizá la que marcó el comienzo de este proyecto: “La gente como tú no es de este país”. De nada valió que la chica respondiera: “Sí, soy de Baney”.

Trifonia Melibea había constatado, tras la primera celebración de la semana cultural de expresión LGTB, también en 2016, que “para la sociedad guineana, aquello era algo medio festivo, una cosa de blancos en un centro cultural de ellos y terminaría allí, pero con el segundo orgullo empezó a crecer la tensión social e institucional”. Entonces ya les arrancaron las fotografías que habían expuesto y todo el mundo entendió que eso no era “cosa de blancos”.

Vagos y maleantes de Malabo

En un Estado autoritario, con apenas medio siglo de historia como país independiente, tras haber vivido décadas como colonia de la España franquista, aún existen normativas “contra vagos y maleantes”, como las de hace cuarenta años en España, para reprimir “los vicios”, en palabras de las propias autoridades. Así, el Gobierno argumenta que tiene la “buena voluntad” de escuchar lo que le pide el pueblo, y que es la sociedad ecuatoguineana la que quiere “erradicar dichas prácticas nocivas”. Melibea relata que, después del orgullo del año pasado, el Gobierno emitió un comunicado “expresando su preocupación” por un “colosal aumento de la publicidad y el exhibicionismo tanto de los heterosexuales como de los homosexuales, la prostitución y la promiscuidad sexual”.PUBLICIDADAds by Teads

En el diálogo de presentación del libro, junto a Gerjo Pérez Meliá, de LesgaiCineMad, se argumentó que si hasta ahora no ha habido una ley que prohíba la homosexualidad, el hecho de que tantas personas estén atreviéndose a salir del armario ha llevado al gobierno de Guinea Ecuatorial a considerar “un paquete de medidas para perseguir y limitar estos comportamientos, ya sea de nativos o expatriados”. Estas medidas podrían incluir, según se lee textualmente en despachos oficiales, “sanciones a fin de reducir estas actividades, para protección de la familia ecuatoguineana como base de la sociedad, así como la imagen pública del país”.

En este contexto se refuerza el deber moral, y también demográfico, de tener hijos, y la coacción de las mujeres, con especial énfasis en las que consideran que deben ser madres para curarles su homosexualidad. Aunque no todo es imputable a las leyes coloniales, según deja bien claro la investigadora, que ha indagado en la ideología, las prácticas discriminatorias y hasta en la las etimología de palabras con las que en cada etnia se designan a los gays y las lesbianas, y ha concluido en que “todas las etnias son patriarcales, y si bien, en algunas se puede encontrar algún rasgo de matrilinealidad, esto significa que, por esa línea de parentesco, mandan los hombres de la familia de la madre”.

La autora subraya, además, cuánta intersección hay en la manera en que se ejerce la discriminación, ya que no es lo mismo ser soltera y LGTB que ser de un grupo minoritario y homosexual o serlo y pertenecer o no a la Iglesia católica. En cualquier caso, la precariedad y la enfermedad han marcado a fuego demasiadas adolescencias y vidas jóvenes, en Guinea Ecuatorial; incluso más allá de lo que lo han hecho con otros colectivos de su propio continente: “Nuestro día a día es mucho más arriesgado que organizar un World Pride. Con las altísimas cifras de VIH y sida y lo deficitaria que es la atención primaria en Guinea, estamos de velorio en velorio”. Su escritura de madre guineoecuatoriana seguirá intentando redimir esas vidas.

Fuente: El Pais, Diario El Diverso

#EE.UU| Soy maricón y estoy orgulloso: Así me apropié de la palabra que destrozó mi infancia

Johnny López es un escritor y activista que vive en Los Ángeles. Durante su vida pudo sentir el peso de la homofobia y la discriminación. Ya en su niñez la sociedad se encargó de hacerle comprender que «había algo inaceptable en él». ¿Te suena esto? Johnny ha hecho una reflexión realmente útil y reveladora que estamos seguros que puede ayudar a sanar a una gran cantidad de hombres, adolescentes o incluso niños. Hoy recordamos su increíble reflexiónsobre la palabra que a muchos de nosotros nos atormentó durante nuestra infancia.

Maricón es una palabra que ha condicionado la vida de muchos jóvenes y en muchas ocasiones se ha convertido en un eterno fantasma durante su vida adulta.

Durante mi infancia lo escuché por primera vez cuando estaba andando por la calle. Lo oí en la boca de personas que ya conocía. Lo escuché incluso en televisión. Cada vez que escuchaba esa palabra, aunque no fuese pronunciada directamente contra mí, tenía un poder absoluto sobre mi persona. Lograba que me sintiese automáticamente pequeño, insignificante, avergonzado. Quizá incluso menos que eso. Si alguien me preguntase hoy por la palabra que marcó mi vida, estoy seguro de que ‘maricón’ sería una de ellas.

Durante el tiempo que permanecí dentro del armario, la palabra ‘maricón’ se aseguró de que permanecise oculto, escondido y sumido en la más detestable oscuridad. Esta simple palabra me logró mantener bajo su propio control y su presencia dentro de mi mente me hacía estar en un constante estado de alerta en el que me solía llegar a sentir miserable, casi menos que ser humano.

Además, esta palabra siempre se aseguraba de que las personas que estaban en mi propio entorno me castigasen cada vez que me expresaba con demasiada naturalidad o intensidad, también cada vez que decidía jugar con las muñecas de mi hermana o cada vez que decidía pasar más tiempo con chicas que con chicos. Incluso podía ser peor. Esa palabra me amenazaba constantemente con avisar a mis padres sobre mi oscuro y ruin secreto.

La gran guerra que mantuve en mi interior con esa palabra se extendió durante varios años, por supuesto, sin dejar de arrebatarme la alegría, el amor, la ilusión y el romance.

Sin embargo, un día sentí que no podía más y decidí rendirme ante ella. Respiré profundamente y caminé hacia mis padres profundamente desgastado y simplemente exhalé: ‘Soy gay’. Fue increíble la gran liberación que sintió mi cuerpo y mi alma tras pronunciar esa frase. A continuación un diluvio de lágrimas cubrió mi rostro y me deshice en los brazos de mi madre. Inocente de mí, pensé que ya había conseguido cruzar al otro lado y que definitivamente, había logrado algo tan difícil: Ser libre.

Como sabrás, el proceso de salir del armariio no es algo rápido o instantáneo. Por el contrario, es un proceso gradual que se extiende en el tiempo y que va mucho más allá del día que decides declarar las palabras mágicas: «Soy gay». A mí me llevó varios años poder reunir la suficiente fuerza como para poder aceptar mi propia realidad y compartirla con los demás. Sin embargo, fueron muchos más años los que tuve que aprender a detectar y eliminar esa vergüenza latente, casi escondida y residual. La famosa homofobia interiorizada y los sentimientos que me hacían verme indigno inconscientemente y que de hecho provenían de esa misma palabra.

Aún tras luchar tanto durante los últimos veinte años, viviendo el mejor momento de mi vida y siendo el auténtico «yo», descubro que la sombra de mi captor aún estaba presente en mi vida. Esa palabra continuaba ahí. Aún podía escuchar su voz obligándome a oscurecer mi luz propia para que los demás se pudiesen sentir más cómodos con mi presencia. Aún esa palabra seguía dentro de mí. Podía seguir oyendo esa voz en mi fuero interno insultándome: Maricón.

Fue por eso por lo que este año decidí finalmente decir: ¡Se acabó! ¡Nunca más voy a estar sometido ante la palabra que destruyó mi infancia! Se terminó para siempre esa palabra que continúa robándome mi vida como adulto. Se acabó esa sensación de sentirme pequeño, avergonzado y por debajo de los demás. Las palabras tienen poder. Sin embargo… ¡Yo también lo tengo!

Este año elegí reclamar la palabra para mí y recuperar mi tiempo bajo su tormento. ¡Este año, maricón, elegí ponerme de pie con mis calcetines arcoíris y finalmente ser dueño de ti!

Fuente: Revista Zero, Diario El Diverso

#Cultura y Salud|Gobierno anuncia nueva Ley de Diversidad Familiar y apoyo a parejas LGTB para adoptar

El gobierno de coalición compuesto por el Partido Socialista y Unidas Podemos tiene buenas noticias para nosotros, las familias LGTB.

Pablo Iglesias, ministro de Derechos Sociales, ha anunciado que impulsarán la ley de diversidad familiar cuyo fin es proteger y reconocer a todos modelos de familia, familias con dos papás, dos mamás, monoparentales, monomarentales, partos múltiples, numerosas y de acogida. También pondrá en marcha medidas para apoyar la adopción por parte de parejas LGTB. «Vamos a impulsar desde esta Vicepresidencia la ley de diversidad familiar, trabajaremos para que se adecuen las ayudas y prestaciones a la situación de necesidad, según el tamaño, las características y las rentas familiares, e impulsaremos, como no podría ser de otra manera en un gobierno progresista, medidas de apoyo a la adopción a familias LGTB».

Entre las medidas que contemplará esta ley está por ejemplo la filiación de los hijos de parejas de lesbianas. A día de hoy en casi todo el país una pareja de mujeres solo puede inscribir a sus hijos en el registro civil como hijo de las dos si están casadas. Algo discriminatorio si se tiene en cuenta que las parejas heterosexuales no necesitan estar casados para inscribir a sus hijos.

Nos alegra mucho leer sobre estos avances justo cuando vivimos momentos políticos complicados por el avance de la extrema derecha en nuestro país. La LGTBfobia de VOX carga con nuestras familias cuando defiende el modelo de «madre y padre» como el único válido y beneficioso para los niños, cuando dice que una pareja gay con un hijo no es una familia, o cuando asegura que las lesbianas no lo somos porque nos gusten las mujeres, sino que porque odiamos a los hombres.

Y qué decir con la oposición que mantienen en las comunidades en las que están presentes para impedir que los niños en los colegios reciban educación sexual y charlas que hablen de diversidad y tolerancia.

Esperamos ansiosos la ley de diversidad familiar y el reconocimiento y protección a nuestras familias.

Fuente: Oveja Rosa, Diario El Diverso

#EE.UU| Guardián de la Galaxia y el Hombre Araña, “están enamorados”

A Tom Holland y a Chris Pratt ya los vimos junto haciendo equipo en Avengers: Infinity War y posteriormente en Avengers: Endgame como Spider-Man y Star Lord respectivamente. Ahora, la dupla de actores volverá a colaborar en una nueva misión, pero en esta ocasión en Onward, la nueva película de Pixar. Fue en el marco de la promoción de la cinta donde ambos declararon estar «enamorados»…

Pero no de manera literal, en realidad sus declaraciones tuvieron lugar durante una entrevista con Access Hollywood . La entrevistadora aprovechó para hacerles notar el bromance que ha comenzado a surgir entre ambos actores, equiparable con la relación que hemos visto entre actores como Leonardo DiCaprio y Brad Pitt o Hugh Jackman y Ryan Reynolds.

Como respuesta, Holland y Pratt se tomaron de las manos, mientras declaraban que su relación se sentía «bien» y «muy real». «Estamos muy felices de anunciar que…«, dijo Holland. «Estamos enamorados», remató Pratt entre risas. Situación que por supuesto acreditó la hilarante química entre ambos histriones y que vimos por breves instantes en el MCU.

Chris Pratt Tom Holland Onward

Onward (Unidos, en español) es la nueva apuesta de Pixar por llevar a las pantallas una historia original repleta de fantasía. La trama sigue a Ian (Tom Holland) y a Barley (Chris Pratt), dos hermanos elfos adolescentes quienes emprenden un extraordinario viaje en compañía de una camioneta llamada Guinevere, no sólo para descubrir si aún queda un poco de magia en el mundo, sino para traer de regreso a su padre.

Onward Tom Holland

La nueva aventura de Pixar corre bajo la dirección de Dan Scanlon (Monsters University). Además de contar con las voces de Tom Holland y Chris Pratt, el elenco lo complementan Julia Louis-Dreyfus (Seinfeld), Ali Wong(Aves de presa) y la ganadora del Óscar, Octavia Spencer.

Tom Holland ya se encuentra trabajando en la próxima adaptación de Uncharted y en la tercera entrega de Spider-Man (aún sin título oficial). Chris Pratt se prepara para Guardianes de la Galaxia Vol. 3 y Jurassic World 3.

Fuente: Premiere, Diario El Diverso

#Ecuador| Gays venezolanos se graban haciendo actividad “xxx” en juego familiar

De no creer. Un video en el que aparece un par de jóvenes realizando sexo oral en LaPerla, juego mecánico localizado en el Malecón Simón Bolívar, en Guayaquil, se hizo viral en Twitter y Whatsapp.

La grabación la realizaron dos jóvenes venezolanos la tarde del viernes 14 de febrero pasado, junto a un guayaquileño. El video fue realizado para el canal de adultos que los extranjeros tienen en la web.

“Venimos a Guayaquil y teníamos que hacer un video en uno de los sitios populares”, dijo uno de los venezolanos en la grabación.

“Cuando me enviaron el video, me quedé estupefacto. A pesar de ser una persona de mente abierta, hay cosas que no comparto como esta producción. Ellos estuvieron en uno de los lugares mas visitados del malecón y el mensaje que se está difundiendo es que ‘vengan y hagan lo que quieran’ y eso no es así”, comentó Mario Naranjo, productor de televisión , quien tuvo a su cargo el programa Jarabe de Pico por varios años en Teleamazonas y quien compartió el video a EXTRA.

“La Perla es un lugar público y es un sitio familiar. Veo que se han perdido los valores”, comentó el productor.

Naranjo también dijo que “esto no es Amsterdam, Holanda, donde se permite escenas sexualesen lugares públicos pero en sitios permitidos por la ley”.

“La gente va a pensar que lo que dicen los protagonistas del video es cierto: que en La Perla las fantasías sexuales se hacen realidad”, recalcó Mario.

En el video, uno de los venezolanos comenta con pelos y señales todo acerca de la grabación.

“¿Será que se puede hacer algo arriba…?” decía antes de subir a un cubículo de La Perla. Acto seguido comenta: “Este pelado se la quiso de dar de activo, pero lo convencí de que me haga la felación”, relató.

Las imágenes son sexualmente explícitas y a ratos hacen tomas de la ciudad de Guayaquil desde el sitio.

La mañana del lunes 17 de febrero de 2020, este diario se contactó vía WhatsApp con Pablo Dicindio, encargado de la administración de la rueda moscovita, para conocer los mecanismos de control a los usuarios de la noria, pero indicó que estaba en una reunión y que no podía atender la entrevista. “Más tarde lo llamo”, indicó.

Esta no es la primera ocasión en que se ve un video con escenas sexuales en La Perla. En 2019, una grabación de una pareja de enamorados (hombre y mujer) también se viralizó en las redes sociales.

Fuente: Diario Extra de Ecuador

#Colombia|Sacerdote colombiano embarazó a niña y dice que eran novios formales

Un terrible caso de abuso sexual a menores fue denunciado por una mujer de 30 años, que asegura que un sacerdote la violó y la embarazó a la edad de 10 años. Sacerdote colombiano embarazó a niña y dice que eran novios formales.

La denuncia se hizo en Caracol Radio por Paola, la mujer de 30 años, que asegura que desde los 10 años de edad fue violada por el sacerdote de su comunidad en Kennedy, en Bogotá.

El sacerdote contactó al periodista Juan Pablo Barrientos y le contó lo que él llama “su verdad”, en donde asegura que no forzó a nada a la menor de edad, que estaban enamorados y sostenían una relación oficial.

Sacerdote colombiano embarazó a niña y dice que eran novios formales

El cura, identificado como Nelson William Montes Lizarazo, de 50 años, habló y este fue su dramático testimonio, en donde admite haber abusado de Paola.

“Yo tuve una relación con Paola, consentida, a  pesar de la edad, consentida por ella, sus padres y sus hermanos. A raíz de esa relación de amor nació mi hijo. Uno cuando se enamora no tiene un calendario en el que piensa en la edad de la persona o de uno. Si uno se pone a mirar, hay estadísticas de varias relaciones consentidas entre un mayor y una menor de edad. Si la menor tiene el permiso de la mamá y el papá, las niñas se casaban. La familia de ella me buscaba y ella me buscaba”, asegura Nelson William Montes Lizarazo.

El sacerdote dice que se enamoró y que esperó para formalizar su relación. “La relación de amor nace cuando ella tenía 15 años. La fiesta de 15 años la organicé yo”.

El cura dice que no la tocó antes de los 14 años y que calculó para no meterse en problemas, pero la mujer denuncia que fue abusada desde los 10 años.

Fuente: Metro Ecuador, Diario El Diverso

#Cultura y Salud| «Patatín y Patatón» de Netflix presenta una familia con dos papás cebra y baños de género neutro

La temporada 2 de la serie animada de Netflix para niños en edad preescolar Patatín y Patatón (Chip and Potatoha presentado a una familia de dos padres en su lindo mundo antropomórfico.

La serie gira en torno a las aventuras de Patatín, una pequeña perrita pug, y su amiga secreta Patatón, una ratita a la que Patatín disfraza con una esponjosa sudadera con capucha y finge que es un animal de peluche.

Patatín y Patatón

En el episodio 8 de la Temporada 2, conocemos a los nuevos vecinos, Roy y Ray Razzle, dos papás cebras y sus gemelos, Ron y Ruby. Los vemos nuevamente en el episodio 10 cuando le desean un feliz cumpleaños a Patatín. Patatín y sus padres los tratan como a cualquier otra familia y no parpadean ante el hecho de que sean dos padres.

También hay otros tipos de diversidad en el programa. El mejor amigo de Patatín, Nico, un panda, vive con su madre soltera. Además, la directora de la escuela, la Sra. Wooly, es una oveja que usa una silla de ruedas.

La Rainbow Forest School, donde Patatín va al jardín de infancia, está decorada con arcoíris en todas partes, incluida la silla de ruedas y los calcetines de la Sra. Wooly, aunque esto se siente simplemente como algo colorido en lugar de ser intencionalmente LGTB. A veces un arcoíris es solo un arcoíris.

Además, los dos baños en la escuela están marcados de manera idéntica. Las dos puertas, una al lado de la otra, tienen círculos del mismo color del arcoíris con la imagen de un inodoro en el centro.

Vemos como el maestro, un topo llamado Sr. Diggerty, lleva a los estudiantes en un recorrido por la escuela. «¡Y esos son los baños que usareis!», les dice. Por lo que no hay otra manera de interpretar eso más que verlos como baños de todos los géneros.

¿Por qué son importantes estos baños? Como explica Welcoming Schools , proporcionar acceso a un baño de género o neutral es una de las muchas cosas que las escuelas pueden hacer para «crear ambientes expansivos en género que afirmen a todos los niños».

Todavía no hay personajes no binarios o trans en el programa, pero esa no es razón para no tener baños que ofrezcan un buen ejemplo de prácticas inclusivas.

El programa fue coproducido por Wildbrain y Darrall Macqueen y se estrenó en la red Family Jr. en Canadá en 2018. La primera temporada llegó a Netflix en mayo pasado y la segunda a finales de noviembre.

Fuente: Oveja Rosa, Diario El Diverso