Cloe: de niño modelo a valiente influencer trans

Cloe es una niña que nació hace poco más de un año aunque realmente llegó a este mundo hace 8 años. Cuando la sacaron del cuerpo de su madre les dijeron que habían tenido un niño y, basándose en cómo la sociedad asigna el género y los roles, la criaron como tal.

Ahora, unos cuantos años después, Cloe ha enseñado a su madre, su padre, el resto de su familia y a los miles de seguidores que tienen en Instagram que el género, los roles y la identidad es mucho más.

VER: Edu, una niña trans que nos roba la transfobia

Oveja Rosa: ¿Cuándo se creó el perfil de Cloe_aicart y con qué fin?

Carolina: El perfil de cloe_aicart no nació así como tal. Yo cree, como todo el mundo, un perfil hace muchos años @caroleo, por el 2011 creo, antes de nacer Cloe. En él iba subiendo mis cosas. De hecho no está borrado.

Con  pocos  meses de vida, Cloe empezó a hacer catálogos de moda, luego con 3 años algún anuncio, luego más y más, y mira que es difícil desde Castellón moverse a un casting, pero tenía un perfil bueno y además hablaba muy muy bien. Total que iban cogiéndola y cogiéndola, y nosotros detrás. A todo esto, claro, iba subiendo cosas al perfil, que cada vez se iba haciendo más grande. Y de los 1.000 pasamos a los 10.000 en un tris. De ahí pasé a un perfil de  “él” solo y la gente nos seguía y seguía sus trabajos.

O.R.: ¿Cuándo llegó Cloe?

C.: Con 6 años seguía en el mundo de la moda y con 7 habíamos ido hasta China incluso. Pero ya con 7 no podía más y empezó a manifestar que se sentía niña, de hecho en los shooting cada vez se ponía más de niña. Yo al principio en el perfil no decía casi nada, mantenía la ambigüedad, no mostraba la parte de abajo de sus looks, para no generar controversia.

Hasta que un buen día en el verano del año pasado ya llevábamos unos meses con Cloe en casa yo le dije que teníamos dos opciones: cerrarlo o intentar utilizar los miles de seguidores que teníamos en visibilizar una situación, que a la vista de muchos es rara, tabú, y que genera muchas dudas, pero que en definitiva cuanto más normalizado estuviera menos tendríamos que explicar. Y eso hicimos, un consenso en casa junto a papá. Los tres decidimos salir del armario.

VER: La protagonista trans de Euphoria se querelló contra todo un estado

O.R.: Y Cloe ha llegado a ser todo un éxito.

C.: Un buen día, todos esos años de fotos de Instagram cobraron un sentido: explicar al mundo que se puede nacer con unos genitales masculinos, pero ser una niña. De hecho hay miles de comentarios en los posts donde se ve como desde siempre ha sido una niña.

Total que así, sin más, cobró todo forma y desde entonces explicamos cada día el proceso. Que sí se puede, que es feliz, que se puede sin traumas. Eso sí, con un poco de valor, porque he de reconocer que a veces me da miedo.

O.R.: ¿Pensabais que tendríais esta repercusión?

C.: La verdad no, pero tampoco es tanta, si te soy sincera. Hay mucha gente detrás ayudando, muchas cuentas amigas, muchas madres que se han animado después de ver a Cloe feliz. Aunque me gustaría que fuera más, que la gente viera, sintiera y no juzgara nunca más a una persona transexual. Yo he sido una analfabeta en todo esto, y pienso en lo que han sufrido las personas trans, y lo que de verdad han vivido de niñ@s como Cloe, y no me imagino. Por eso, me gustaría que se viera más la infancia trans,  porque existe, y si entendiéramos a esos niñ@s, no nos reiríamos de las personas trans mayores. Han nacido así, y no hay nada cuestionable, son lo que son y han sufrido muchísimo. Y hay que vivirlo para sentirlo.

O.R.: ¿Cómo se consigue llegar a tener casi 27 mil seguidores?

C.: Pues la verdad  con bastante apoyo de muchas otras cuentas. También de un trabajo continuo, de explicar, de escribir, pero sobre todo de los que siempre están ahí. Cuando quieres gritar tus derechos, ellos están. Y la verdad esto es lo bonito de Instagram y las redes. La red de seguridad que se genera. Somos muchos y más fuertes juntos, y es una realidad que las redes nos ayudan a visibilizar muchas situaciones, y es maravilloso cada día hablar con otras madres, que no les pones cara, pero que están ahí, que un día lo tienes malo y te animan, que te preguntan.  A otras les ha animado a reconocer a sus niños, a ayudarles, a otros a salir del armario, y muchos jóvenes trans que están y les gusta vernos, y de verdad que muchos días me siento arropada y feliz de tener tanta gente.

VER: Diario arcoíris: recursos para la diversidad en las aulas

O.R.: Recientemente has tenido problemas con la cuenta ¿Qué ha sucedido y cómo lo has solventado?

C.: Uff, ese es un tema difícil. A veces, desde que mostramos a Cloe, nos suelen denunciar la cuenta, suele ser porque es de una menor dicen, pero es obvio que es mía, que escribo yo. Alguna vez he escrito en nombre de Cloe y quizás debería entrecomillar sus palabras. Ahora cada vez salgo más yo por ese motivo, pero me genera muchas dudas, cuando solo mostraba a un niño modelo como tantas cuentas jamás en años me han bloqueado, igual ahora con más seguidores es eso, pero también tuve una persona que publicó fotos de Cloe antes y ahora haciéndose preguntas muy transfóbicas. Esta última vez hable con Facebook unas 250 veces por mail. De momento está solucionado y hemos vuelto a cambiar el nick y estamos en principio tranquilas, y seguiremos intentando mostrar una realidad que a muchos les hace falta ver. Lo que no se ve no existe. Me siento casi en la obligación de visibilizar.

😉

O.R.: En vuestra cuenta casi siempre sale Cloe y de vez en cuando tú ¿qué sucede con papá? ¿no le gustan las redes u os deja la fama a vosotras? 

C.: Jajajaja. Papá está todo el tiempo detrás, pero está. Es una parte muy importante. Corrige textos, mira las fotos y hace fotos, y además tenemos un pique, cuando él aparece ¡hay más likes! Siempre le ha dado un poco de vergüenza salir en redes, pero ahora para apoyar a Cloe sí sale, cada vez más.

VER: ‘El calendario de Ángela’, el único cuento sobre identidad de género y diversidad familiar

O.R.: ¿A qué edad os dijo Cloe que era una niña? ¿Cuál fue vuestra reacción?

C.: Cloe, con unos cinco años y medio, cuando íbamos a rodajes ya se inquietaba y le gustaba interpretar. Yo creo que ya lo sabía, pero teníamos varios factores que no le dejaban florecer. Uno era el colegio, que no dejaba mucho fluir sin roles de género. Entonces, cuando expresaba su verdad la rectificaban y  ella pensaba que estaba mal y que no se podía. Luego en verano siempre florecía algo en ella, un verano fueron los looks, las uñas, los maquillajes, pero en esta familia esos roles nunca nos han preocupado.

Pero justo después de verano cuando volvía al cole se sentía mal. El verano de 6 años ya empezó a manifestar que quiera operarse, que ella quería tetas, decía.

Yo creo que en su cabecita lo más fácil era operase, y ya ser una niña. Pero luego llegaron las angustias, el no querer verse, el decir que esta vida era un sueño, que cuando se despertaría y nacería niña y a esconder su genitales. Y ahí es cuando nosotros actuamos.

O.R.: ¿Y la familia extensa/amigos/colegio? ¿Tiene hermanos/hermanas?

C.: En el colegio no lo asimilaron muy bien, y fue un error decirle que no lo dijera por temor a que fuera a peor. Le dijeron que mejor lo dijera solo a los profesores por miedo a que le pegaran, y eso le hizo daño, ella pensaba que estaba mal todo el tiempo. Y eso hizo que se metiera en más peleas. Así que pasamos un curso mal, con idas y venidas, con ropa interior femenina escondida debajo de un uniforme. Con muchos lloros, muchos conflictos.

Así que pedimos ayuda, primero fuimos nosotros dos solos a la unidad de identidad de género, y nos dieron mucha información. También fue duro, en esa primera cita te hablan del sufrimiento, de la tasa de suicidio en adolescentes sobre todo.

Nosotros pasamos unos meses muy mal, encerrados casi, sin amigos por no contar, por miedo, pero en casa generamos un circulo de felicidad los tres.

Y luego está la familia. No dijimos nada hasta que lo tuvimos todo atado y cambiado  y estábamos serenos y seguros. Para ellos fue un shock, nadie había pensado en ello antes, y la verdad esa es la peor parte, te aísla. A parte de nuestra familia le ha costado muchísimo aceptarlo, nos han echado la culpa y nos han hecho el vacío.

Cloe no tiene hermanos. A ella le hubiera gustado, pero ha sido completamente inviable. Yo he padecido cáncer, y muchas veces me falta la energía. Y, la verdad, desde que Cloe empezó a sentirse mal, solo hemos pensado en cómo cuidarla.

O.R.: Cloe sigue en el mundo de la moda ¿habéis notado diferencia de antes a ahora?

C.: Bueno, las malas lenguas dijeron en su día que yo la cambiaba de sexo porque quería llevarla a castings de niñas, y nada más lejos de la realidad. La realidad es que ahora es mucho, mucho más difícil, de hecho solo ha hecho dos o tres cosas pequeñas, y siempre porque la conocen ya o son amigos.

Si las personas trans mayores sufren discriminación laboral casi todo el tiempo, cómo va a ser con una niña de 8 años, muchos ni se plantean contratarla, yo creo que por mucho miedo y desconocimiento. Y es un error, porque merecen su lugar en la moda infantil.

El mundo no está preparado para decirles a las familias “mirad, existen niñas con pene y niños con vulva, y mi marca los enseña”.  Es un tema tabú. Muchos padres de niños trans nos sentimos en el punto de mira, constantemente nos dicen que cómo les dejamos opinar, si con esa edad no saben lo que quieren, y eso es lo que muchos no se atreven a enseñar o hablar.

O.R.: ¿Qué mensaje le enviaríais Cloe y tú a las niñas y niños en su situación? 

C.: “Cloe: que da igual lo que piensen los demás, que sean lo que sientan ser, que sean felices, y que les dé igual todo, que no pasa nada!!”

Mama: que no miren atrás, que el proceso es largo, duro, y difícil, pero que es como todo, el fin merece la pena, y el fin no es otro que ver  feliz a tu hij@. Y ver cómo deja de sufrir, cómo deja de llorar, cómo ya no va a querer morirse y que por todo eso merece la pena.

Por último, dar las gracias a todos los que nos apoyáis cada día, extensible a todas las familias trans que nos siguen.

Fuente: Oveja Rosa, Diario El Diverso

Las dificultades de ser padres gais, con TwoDadsSpain

Marcos, Alberto y Gonzalo son una familia de dos papás creada con mucho amor, muchos años de relación y por gestación subrogada. Cada día tienen que enfrentarse a las muchas personas que atacan su forma de haber llegado a ser familia, tanto en las redes sociales como en su día a día. Desde su perfil TwoDadsSpain, su perfil en Instagram, cuentan sus andanzas diarias y hoy les preguntamos cómo se afronta ser una familia diversa en un entorno a veces hostil.

  • ¿Cuál fue el motivo de iniciar vuestro perfil de TwoDadsSpain?

Gonzalo nació prematuro extremo y durante el mes y medio que pasó en la UCI todo lo que encontrábamos sobre niños prematuros eran auténticos dramas. Así que, cuando ya había pasado lo peor y Gonzalo tenía 4 meses, decidimos crear TwoDadsSpain para visibilizar tres cosas: la historia de un niño prematuro que sale adelante, la gestación subrogada y la familia homoparental. Al fin y al cabo contarle al mundo nuestra historia. La historia de nuestra familia y la de la maravillosa mujer que nos ayudó a formarla: Mili. Poco a poco hemos ido creciendo y a día de hoy estamos orgullosos de la comunidad de seguidores que tenemos. Recibimos un montón de amor todos los días en Instagram.

  • ¿Cuál es vuestra historia de familia?

Alberto y yo empezamos a salir en enero de 2005, al año ya estábamos viviendo juntos y desde siempre tuvimos claro que queríamos ser padres; mucho antes de querer casarnos pensábamos en la paternidad.
Por entonces, no sabíamos ni que existía la gestación subrogada y nuestra única opción era la adopción.

Estábamos en un punto muerto hasta que un día en televisión vimos a un padre hablar de la gestación subrogada. Años más tarde descubriría que ese padre era Toni Vila-Coro y junto a Pedro Fuentes se convertirían en mis mentores para presidir la Asociación Son Nuestros Hijos que aglutina a más de 500 familias formadas por gestación subrogada.
Tanto Alberto como yo venimos de familias muy humildes y todo lo que tenemos ha sido a base de muchos esfuerzos y de privarnos de muchas cosas. Un abogado, que nos pagó mi hermano, nos habló por primera vez de la regulación de la gestación subrogada en México. Conocimos a Mili y nos enamoramos de ella. En una revisión a las 26 semanas Mili estaba de parto y Gonzalo no estaba preparado para nacer. Si nacía ese día no sobreviviría. Solo 6 horas después, nos embarcamos en un vuelo de 11 horas sin saber si nuestro hijo sobreviviría. El día que nació Gonzalo no fue el día más feliz de nuestras vidas, no sabíamos si quiera si sobreviviría y la angustia se prolongó durante mes y medio. Por si fuera poco, yo me tuve que volver a España por trabajo y aún estuvimos separados un mes. Así que si tuviéramos que elegir un día en el que nuestra familia finalmente se formó, fue el día que Gonzalo y Alberto llegaron a España y pudimos estar, por fin, los tres juntos en casa.

VER: Oh! mami blue: no hay padre. Somos dos mamás.

  • Contadnos qué dificultades vivís en el día a día

En nuestro caso, las mismas que se puede encontrar cualquier otra familia en la crianza de sus hijos. Ni más ni menos. Aquí queremos mandar un mensaje optimista para las parejas homoparentales que están pensando tener hijos. La realidad, es que por ser padres gais jamás nos hemos encontrado ningún problema ni en nuestros trabajos, ni a la hora de buscar escuela infantil, ni ahora que hemos tenido que elegir colegio para Gonzalo. Ni tan siquiera en la parroquia de nuestro barrio. Dicho esto, es cierto que nos escriben algunas familias homoparentales que se han encontrado con problemas, pero no ha sido nuestro caso y siempre intentamos mandar ese mensaje optimista porque estamos seguros que esos casos son la excepción y no la regla. La diversidad familiar está mucho más asimilada en la sociedad de lo que pensamos.

  • Sois católicos. ¿Creéis que familia homoparental e Iglesia están enfrentadas?

No deberían estarlo pero, lamentablemente, en este punto sí que puede que seamos una excepción. Gonzalo está bautizado y en su partida bautismal constamos los dos como padres y somos miembros activos de nuestra parroquia. La realidad es que hay prejuicios por ambos lados. Hay un libro de un jesuita que todos los intolerantes, a ambos lados, deberían leer, «Building a bridge: How the Catholic Church and the LGTB Community can enter into a relationship of respect, compassion and sensitivity».

  • En vuestras redes sociales siempre vestís iguales los tres. ¿A qué se debe esto?

Empezó como una forma de reivindicar nuestra familia. Como todavía existe una inercia heteronormativa, en ocasiones nos pasaba que nos preguntaban ¿de quién es el niño? ¿si uno de los dos era el tío? ¿dónde estaba la madre? Si nos ves vestidos iguales no se te ocurre hacer esas preguntas. En Instagram empezamos poco a poco a sacar fotos vestidos todos iguales y vimos que a la gente le gustaba y de alguna manera se ha convertido en el sello de TwoDadsSpain.

  • Está claro que quedan muchas cosas por hacer en cuanto a diversidad familiar se refiere ¿Qué le pedís al nuevo gobierno para las familias con dos papás/dos mamás?

Que eviten la confrontación y los discursos de odio tanto de un lado como del otro. Como dicen nuestras amigas @oh.mamiblue “hay tantas familias como formas de amar y los derechos de todos los menores han de ser salvaguardados por igual con independencia de su origen”.

Fuente: Oveja Rosa, Diario El Diverso

Tiziano Ferro: «Existe la necesidad de una ley contra el odio»

Tiziano Ferro ha acudido al programa de Domenica In, emitido en la Rai Uno y presentado por Mara Venier, donde reclamó la necesidad de una ley contra el odio.

El famoso cantante, que contrajo matrimonio el pasado 25 de junio con Victor Allen, su novio desde hace tres años, habló también sobre el acoso escolar y señaló la necesidad de una ley para evitar los delitos de odio, cada vez más frecuentes en esta sociedad contemporánea.

El artista abiertamente gay lleva tiempo sin vivir en Italia, pero aprovechó la entrevista para expresar su punto de vista sobre algunos temas candentes y, a su vez, apoyando diferentes causas de la comunidad LGTB.

Durante la entrevista habló sobre el acoso, que él también sufrió cuando era un adolescente.

Tiziano Ferro junto a su esposo Víctor Allen

«Lo más extraño es que me llevó casi 40 años de mi vida entender qué es realmente el acoso escolar. Siempre he creído que era una dinámica, un guion, una historia para ser aceptada pasivamente, porque en el mundo en que vivimos, si no haces las reglas, la gente no cambia y creo que nunca lo harán. Está claro que, si hubiera una regla, es normal que haya alguien que no la respete, y en nuestro país sucede algo así con demasiada frecuencia. Pero no se puede vivir de esta manera, no se puede vivir en la Edad Media, donde es legítimo acosar, robar o violar. Necesitamos ser salvaguardados, necesitamos una ley contra el odio».

Sin embargo, durante la entrevista, también se abordan otros temas. En particular, Ferro se conmovió al hablar sobre la propuesta de matrimonio con Allen, que llegó de una manera completamente inesperada. El hombre ha grabado la inscripción «¿Quieres casarte conmigo?» en una taza de café y luego se arrodilló con un anillo precioso.

También comentó que hacer música le ha mostrado el camino correcto a seguir: «Cuando veo que los niños se lanzan al arte, estoy muy feliz porque es la salvación en un contexto en el que no sabes quién eres y qué quieres. La degradación tiene formas poco comunes, la interna es más silenciosa, está oculta y corroe a los jóvenes. La música me salvó de ese tipo de degradación. La belleza del arte es el hecho de que ella te elige y no lo entiendes. No recuerdo un día sin mi música».

No solo es un cantante de fama mundial, sino también un activista en ciernes.

Fuente: Oveja Rosa, Diario El Diverso

«Estamos orgullosos de nacer por donación. Solo queremos tener derecho a saber la verdad»

Se va 2019 y otra vez tenemos aroma a Navidad por todos lados. Vuelven unas fiestas que, por más laicas que parezcan, tienen un origen religioso y están centradas en el nacimiento de un niño y en la formación, poco convencional, de una familia.

Pensando sobre ello y en que son las fiestas familiares por excelencia, he recordado una publicación de Religión en Libertad del pasado verano. Un texto doctrinal destinado a ayudar a sus feligreses a orquestar un relato contra las familias LGTBI. El titular, de intenso color amarillo, decía ¿Quién es mi padre? Una hija de lesbianas revela la triste infancia que vivió por no saber quién era”.

Arrancaba así la triste historia de una mujer infeliz con “un testimonio inaudito porque nadie quiere escuchar lo que hay al otro lado del arcoíris, un lado que no es atendido, de niños que no crecen felices, porque crecen con una idea equivocada de cómo debe ser una estructura familiar”. ¿Idea equivocada? ¡Vaya por dios!

Guste o no, el artículo sí hace reflexionar sobre dos importantes cuestiones. La revelación de orígenes, en primer término, y si la crianza, en modelos familiares no heteronormativos, causa daños, en segundo lugar.

Ocultar la verdad es la tónica en las leyes sobre adopción. Planteado como garantía de integración familiar, pronto fue evidente que el anonimato no suponía ninguna ventaja. Que una niña llegue a los 7 años sin saber que es adoptada genera dolor y dudas sobre el amor de su madre o su padre. Pero no basta con saber cómo ha llegado a su familia. Necesita más. O estará toda la vida preguntándose el quién y los porqués; preguntándose si la quisieron en algún momento o si a veces piensan en ella.

En cuanto al anonimato de donantes de óvulos o espermatozoides, se pensó como vía para hacer más fácil la donación. Se arguye que, si el anonimato se levantase, disminuirían las donaciones. Por otro lado, y desde el punto de vista de la familia receptora, reconocer que se había recurrido a esta donación implicaba cierta mancilla y se solía ocultar a propios y extraños.

Hoy, la percepción social ha cambiado, el estigma social ha desaparecido en gran parte y hombres y mujeres, nacidos gracias a donación de gametos, quieren conocer su historia y afirman que “Estamos orgullosos de nacer por donación, por lo que no nos sentiremos estigmatizados” «Sólo queremos tener derecho a saber la verdad”. /. La misma reivindicación ha sido planteada en la reciente celebración del 30 aniversario de la Convención de los Derechos del Niño.

En España esta reclamación también se ha producido. Las personas nacidas gracias a donación de gametos piden saber. Desde el Comité de Bioética se apuesta a por levantar el velo del anonimato, mientras que la Sociedad Española de Fertilidad se opone pues, en palabras de su presidente, “si España abole el anonimato en la donación de gametos, pondremos en peligro el proyecto reproductivo de muchas mujeres”.

Personalmente creo que todos tenemos derecho a conocer nuestros orígenes. Los secretos de familia también deben salir del armario.

En adopción, donación de gametos, adopción de embriones, gestación subrogada, en lo que sea, niñas y niños tienen derecho a saber. Porque no son nuestros.

Decimos Mi hija, Ma fille, Nuestros hijos, Useré Kinder, Mei filho, Figlio mío, Binti zangu, Our daughters, Døtrene mine.… mas no son nuestros. Como mucho, y por un breve espacio, dejan que nos veamos en el iris de sus ojos. La vida es suya y suyas las decisiones y lo que vendrá.

Sé que en estas reflexiones influye, y mucho, mi experiencia personal. La relación de mi hijo con la mujer que lo trajo al mundo, verlo reír a su lado, ver como cuenta su historia y saber que eso le permitirá decidir sobre sus futuros, me hace creer que saber es esencial. Porque es su camino, su viaje, no el de su padre ni el mío.

VER: Como ayudar a nuestros hijos a construir el relato sobre sus orígenes

En cuanto al segundo punto, el supuesto daño que ocasiona crecer en una familia homoparental, la publicación religiosa ofrece referencias científicas para demostrarlo. En concreto, se añade un enlace a siete investigadores cuyas pesquisas probarían la existencia de perjuicios. Supongo que han puesto los enlaces pensado que sus lectores, almas cándidas y crédulas, no los revisarían. Porque, en realidad, las referencias no dicen lo que se afirma en la publicación.

Por ejemplo, M. Regnerus, uno de los señalados, reconoce que su estudio no está diseñado para afirmar que hay perjuicio, pues es una muestra sesgada y no se ha valorado la historia familiar previa (separación/divorcio, rupturas familiares, etc.). Aún más, pese a que desearía otras conclusiones, Regnerus acaba su trabajo reconociendo que «El tenor de los últimos 10 años de estudios académicos sobre los padres homosexuales y lesbianas sugiere que hay poco o nada en ellos que pueda estar asociado negativamente con el desarrollo infantil, y hay una variedad de cosas que pueden ser excepcionalmente positivas«. Una gran verdad.

Cinco años después del trabajo de Regnerus, podemos ir más allá y decir que los estudios de los últimos 15 años no confirman trastorno alguno. Niñas y niños presentan un desarrollo normal, sin más problemas que otros criados en entornos tradicionales y, en todo caso, las diferencias apuntan a una mayor empatía y respeto hacia los otros.

Las familias LGTBI podemos declarar, con orgullo (y múltiples referencias bibliográficas, estas sí que sí) que “el consenso científico es que los niños criados por padres del mismo sexo no enfrentan problemas particulares en comparación con aquellos criados por padres heterosexuales” (Ce que nous savons –vraiment– sur l’homoparentalité) y como “son niños muy orgullosos de su familia, en el sentido de que tuvieron que luchar contra la mirada externa para ser reconocidos en su vida social: se crean unidades familiares muy solidarias”

Los totalitarismos, religiosos o políticos, tienen una querencia irrefrenable hacia la categorización de las familias, convencidos como están de la existencia de familias de primera y de segunda clase. Bien, ese es su problema.

Nosotros sabemos que no es así. Que todas las familias somos iguales. Pero por si acaso, y puestos a clasificar, que tengan claro que todas somos familias de primera.

Fuente: Oveja Rosa, Diario El Diverso

Alemania prohíbe las ‘terapias de conversión’ contra la comunidad LGBT+

El Gobierno de Alemania aprobó este miércoles el proyecto de ley por el que quedarán prohibidas las terapias contra la homosexualidad, bajo la consideración de que ésta no es una “enfermedad” y que por tanto no precisa “curación”.

La nueva normativa ha sido elaborada por el ministro de Sanidad, el conservador Jens Spahn, e incluye penas que van de la sanción económica a un año de prisión para quienes la vulneren.

Condena AMLO agresión a comunidad LGBT+, tras polémica por pintura de Zapata

El mandatario consideró que la obra es un homenaje al general Zapata en el marco de las libertades que existen y que se deben garantizar.

La prohibición de aplicar cualquier terapia de las llamadas de “conversión” será total en menores de edad. Para los mayores de 18 años será asimismo punible, si no hay plenas garantías de que éste no accedió a ello bajo presión, amenaza o engaño.

LAS FALSAS CURAS DE CONVERSIÓN

Las llamadas terapias de conversión implican infligir “daños psíquicos y físicos” a quienes las recibe, afirmó Spahn. “Estas terapias no curan, sino que hacen enfermar”, añadió el ministro, miembro de la presidencia de la Unión Cristianodemócrata (CDU) alemana.

Bodas LGBT+ en Brasil suben 61% en el primer año de Bolsonaro

El aumento del número de matrimonios homosexuales ocurrió a partir del mes de octubre del año pasado, cuando el ultraderechista Bolsonaro fue elegido

Spahn, homosexual y representante del ala más derechista del partido de la canciller, Angela Merkel, endureció los contenidos de su proyecto de ley en el tramo final hasta su presentación en el Consejo de Ministros. Inicialmente la prohibición total de esas terapias se contemplaba para menores de 16 años; el redactado final lo amplía a los 18 años.

También puedes leer: Activistas y defensores emiten mensaje sobre visibilización de la lucha LGBT+

Amplio respaldo en Alemania

Se estima que el proyecto de ley entrará en el trámite parlamentario el próximo año. Se da por hecho que obtendrá un amplio respaldo, tanto en las filas de la gran coalición entre conservadores y socialdemócratas como de parte de la oposición, especialmente entre liberales, verdes e izquierda.

Fuente: Publimetro, Diario El Diverso

El Hotel Marriot cancela su boda por ser gay y el Hotel Hilton la celebrará gratis

El youTuber Josh Rimer y el futuro esposo Heath han hablado con los medios después de reservar una boda en el Sheraton Buganvilias Resort and Convention Center, propiedad de Hoteles Marriott, en la ciudad LGTB de Puerto Vallarta, México y que ésta resultase cancelada por ser una «boda gay».

El hotel afirmó que «no está especializado» en celebrar bodas gay

Rimer explicó que mientras hacía los arreglos para la boda, había menciondo al personal que la pareja no necesitaría un ramo de novia, solo para que luego se le dijera por correo electrónico que el hotel «no está especializado para llevar a cabo una boda entre personas del mismo sexo».

El correo electrónico del personal del Resort le indicó a la pareja que buscara un lugar alternativo.

Hilton intervino después del incidente en un hotel Marriott

En un vídeo de YouTube, Rimer dijo que era «probablemente la experiencia más homofóbica que he encontrado en toda mi vida».

«¿Qué quieres decir con especializar? ¿Por qué necesitas especializarte en bodas gay? No hay mucho para especializarse, aparte de que será un novio y un novio en lugar de una novia y un novio. No sé si cree que vamos a aparecer en bañador con bailarines go-go, ¿y esperamos que el oficiante use gorra de cuero? Esta es una boda normal, simplemente sucede con dos chicos«.

Si bien Rimer más tarde recibió una disculpa de la oficina central de Marriott, no ha tenido más contacto desde el propio complejo, y dijo que todavía no está contento con la forma en que la compañía manejó la situación.

«Una llamada telefónica disculpándose y diciendo que lo investigarás es, literalmente, lo menos que puedes hacer».

Y aquí es donde el Hilton interviene para salvar la boda de pareja en Puerto Vallarta y esta boda tendrá un final feliz. Los hoteles rivales Hilton ofrecieron organizar la boda de Rimer de forma gratuita en su vecina propiedad de Puerto Vallarta.

La compañía está haciendo los arreglos para que el gran día de la pareja sea realmente especial, y los vendedores de bodas se unirán para brindar servicios complementarios.

Josh Rimer no estaba impresionado por el intento de disculpa de Marriott

Hilton se ha promocionado durante mucho tiempo como una marca inclusiva LGBT, presentando a personas LGBT en su publicidad.

Marriott dijo en un comunicado: «Marriott está muy preocupado por la experiencia reportada por el Sr. Rimer. Marriott se ha comprometido durante mucho tiempo a proporcionar un entorno en el que todos sean bienvenidos, incluidos nuestros huéspedes LGBTQ y sus seres queridos. Cuando nos enteramos de este asunto, contactamos de inmediato con el Sr. Rimer y expresamos nuestras más sinceras disculpas por su experiencia».

Fuente: Oveja Rosa, Diario El Diverso

#Italia| El padre gay que adoptó a una niña con Síndrome de Down revoluciona las redes sociales

Hace ya un año os contamos la preciosa historia de Luca Trapanese y su hija Alba; una pequeña con Síndrome de Down rechazada por más de 2o familias heterosexuales con tan solo 13 días de vida. Luca era italiano, soltero y gay y tuvo claro cuando sonó el teléfono que Alba era su hija. Luca y Alba han revolucionado Instagram, donde cuenta su vida con la pequeña a sus miles de seguidores.

«Estoy orgulloso de ser su padre»

VER: Conoce la historia de Luca y Alba

Y es que cuidar de Alba no le pilló de sorpresa porque trabaja desde que era adolescente con niños discapacitados y 2007 creó su propia organización benéfica, A Ruota Libera Onlus, asociación sin ánimo de lucro para que los más pequeños puedan socializar y desarrollar sus talentos.

Los tribunales le otorgaron la custodia de la niña en julio de 2017, cuando Alba tenía solo 13 días. No deja de sorprendernos que en tan solo 13 días fuese rechazada por 20 familias. No una ni dos sino veinte. ¿No es increíble? A ella no la querían y a él le dijeron que por ser gay solo le darían niños con problemas graves. Seguramente a Luca le da igual el Síndrome de Down de su hija y a Alba le dará igual a quién ame su padre si lo que recibe ella es AMOR.

VER: Niña con VIH adoptada por dos papás gais después de ser rechazada por 10 familias heterosexuales‘Desde que tenía 14 años fui voluntario y trabajé con personas con discapacidad, así que sentí que tenía el conocimiento y la experiencia para hacerlo.Cuando la abracé por primera vez, me llené de alegría. Sentí que era mi hija de inmediato’.

‘Era la primera vez que sostenía a un bebé recién nacido. Antes de ese momento, siempre tuve miedo. Cuando abracé a Alba por primera vez, sabía que estaba listo para ser su padre.’

Luca tiene más de 187.000 seguidores en Instagram que día a día ven cómo Alba crece y es feliz. ‘Ella me trajo felicidad y una sensación de satisfacción. Revolucionó completamente mi vida. Ahora todo gira en torno a ella. Me trajo felicidad y una sensación de plenitud. Nunca fue mi segunda opción. Yo la quería a ella«.

En noviembre de 2018 publicó Nata per te, un libro en el que narra su experiencia como padre. Seguro que merecerá la pena conocer de primera mano cómo llegó a ser padre y las dificultades de serlo en Italia siendo gay y soltero, pero sobre todo merecerá la pena porque seguro que narra con mucho amor cómo es ser padre de Alba, a la que estamos seguras que ama con todo su ser.

Fuente: Oveja Rosa, Diario El Diverso

Finlandia: Sanna Marin, la primera ministra más joven del mundo que creció con dos mamás

Con 34 años, la socialdemócrata Sanna Marin, ex ministra de transporte y comunicaciones, ha sido elegida nueva primera ministra de Finlandia. Actualmente, es la persona más joven en el cargo de primer ministro en el mundo, así como la tercera mujer principal en su país.

Sanna Marin se crió en una «familia arcoíris», como ella siempre dice, viviendo en un apartamento alquilado junto a su madre (que se separó de su padre cuando ella tenía 2 años) y la novia de ésta, a la que ella siempre ha considerado su otra mamá.

En una entrevista concedida al periódico Menaiset (en finlandés) en 2015 afirmaba que cuando era niña se sentía «invisible» porque no podía hablar abiertamente sobre su familia.

Pero ella dijo que su madre siempre la había apoyado y le hizo creer que podía hacer lo que quisiera. Ella fue la primera persona en su familia en ir a la universidad.

Marin ascendió rápidamente entre las filas de los socialdemócratas, encabezó la administración de la ciudad en Tampere a la edad de 27 años y se convirtió en diputada en 2015.

Sanna Marin participando en el Orgullo de 2018 (imagen de su Facebook)

Sanna Marin es madre de una hija, Enma, con su marido Markus Räikkönen. Obviamente, Sanna siempre ha estado a la vanguardia en la defensa de los derechos LGTB y participa activamente en el Orgullo finlandés.

Nacida en Helsinki, se graduó de la Universidad de Tampere en ciencias administrativas en 2012. Elegida para el Ayuntamiento de Tampere en 2012, fue presidenta del consejo municipal de 2013 a 2017, año en que fue reelegida para el consejo municipal, convirtiéndose en vicepresidenta del Partido Socialdemócrata.

«Nunca he pensado en mi edad o género. Pienso en las razones por las que entré en política y en aquellas cosas por las cuales me he ganado la confianza del electorado«, dijo este domingo a la prensa local.

Marin se impuso por 32 votos contra 29 al portavoz del SDP, su único rival, en la votación del comité socialdemócrata celebrada este fin de semana en Helsinki.

Fuente: Oveja Rosa, Diario El Diverso.

La magnífica campaña contra la violencia hacia las mujeres lesbianas, trans, bisexuales o con discapacidad

Con motivo del 25 de noviembre, Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, la Cicloide y Artsmedia, han realizado esta magnífica campaña contra la violencia hacia las mujeres lesbianas, bisexuales, con discapacidad y personas trans.

El spot, creado por Arcigayrepresenta el lanzamiento del proyecto de la organización «plural femenino irregular», financiado por la Presidencia del Consejo de Ministros – Departamento de Igualdad de Oportunidades italiano.

El objetivo de la campaña es crear conciencia sobre el tema de la violencia que afecta a las mujeres lesbianas, bisexuales, trans o que sufren alguna discapacidad.

El anuncio tiene cuatro historias que parecen esconder el miedo, la violencia y la discriminación. La joven que huye de casa debido a una salida no aceptada por su padre. La mujer trans que se siente acosada y amenazada. La chica bisexual molestada. La mujer con discapacidad que todos piensan que nunca encontrará a nadie. Pero la pasión, afortunadamente, la complicidad, la amistad y el amor conducirán a las cuatro historias a tomar otro camino. Porque precisamente, «la violencia no es una historia ya escrita. Juntos hacemos la diferencia».

Hay dos mensajes principales: en primer lugar, hay una violencia específica que afecta a las mujeres lesbianas, bisexuales, trans y que sufren alguna discapacidad. Una violencia con nombre propio: lesbofobia, bifobia, transfobia y discafobia, y que adquiere diferentes apariencias: el rechazo tras la salida; agresión física o violación de la percepción de un espacio seguro; acoso sexual o la expectativa de una relación sexual no solicitada o no deseada. El prejuicio que nos hace creer que las personas con discapacidad no tienen derecho a una sexualidad plena o una relación estable.

En segundo lugar, la aceptación de la responsabilidad colectiva detrás del fenómeno de la violencia: nos cuestiona a todos en nuestra vida diaria. Pero elegir no ser violento es posible. Así como la decisión de abandonar el miedo y vivir como personas libres también está en nuestras manos.

«Hay un posible cambio -comentó Natascia Maesi, directora de políticas de género en la secretaría nacional de Arcigay- una revolución que pasa por pequeños gestos diarios de amor, complicidad, amistad y respeto por los demás y que todos debemos tener el coraje de llevarlo a cabo

La urgencia de reflexionar sobre este tema nació de la conciencia de que las mujeres que no se ajustan a las expectativas sociales y culturales vinculadas a un modelo de sexualidad hetero-normativo, sexista y de género, parecen estar más expuestas a procesos de estereotipos, prejuicios y estigmatización. y discriminación que a menudo resulta en diferentes formas de violencia (victimización verbal, física, directa, indirecta, primaria y secundaria).

Fuente: Oveja Rosa, Diario El Diverso