#Mundo| 5 inseguridades que nos invaden al salir con alguien bi

Gays y lesbianas: el momento de hablar sobre las inseguridades que nos invaden al salir con alguien bisexual ha llegado. Vamos a desmenuzar este pollo.

Muchas y muchos homosensuales evitan relacionarse con bisexuales por ciertas inseguridades asociadas con la letra B del acrónimo LGBT+. Y no se quieran hacer pato, que bien que los leemos. En Homosensual nos preocupa mucho que se anden cerrando a encontrar el amor por miedos infundados. Por eso vamos a hablar de las principales inseguridades que sentimos en el gremio gay al salir con una persona bisexual. Esto es… lo que callamos los homosensuales.

Me va a dejar por alguien del sexo opuesto

Quizá esta es una de las inseguridades más comunes que nos invaden o hasta nos impiden relacionarnos con una persona bisexual. Así que a ver, bebés, pongamos orden aquí: lo primero que tenemos que hacer es dejar de pensar en el ‘que me dejen’. Una relación no se termina porque ‘te dejan’ sino porque ya no funcionaba, independientemente de si tu ex empezó a salir con alguien inmediatamente después.

Y ahora, la fijación con que esa persona con la que se vaya sea del sexo opuesto debe ponerte a pensar: ¿por qué es diferente si terminó la relación para estar con un hombre o con una mujer? Porque puede suceder que nos estemos comparando con el sexo opuesto y eso, corazón, es de las cosas más nocivas que puedes hacer. Así que piensa en qué es lo que te hace resentir más que tu pareja pudiera terminar contigo por alguien del sexo opuesto y analiza por qué es así.

Que extrañe el sexo con hombres o mujeres

Ok, quizá tu miedo no es que termine la relación para irse con ese muchachón o muchachona, pero sí que extrañe el sexo con hombres o mujeres. Obviamente esto depende de cada persona y no te vamos a decir que no pueda pasar. Lo que sí te vamos a decir es que hemos consultado a varias personas bisexuales acerca de esto, y la mayoría ha dejado muy en claro que cuando están en una relación, están con su pareja, no extrañando lo que hacían con parejas del otro sexo.

Si de plano esta es una de las inseguridades que tienes muy en mente al salir con alguien bisexual, pregúntale directo a tu ligue, novio, novia, etc. Otra cosa que también queremos dejar sobre la mesa es que, aunque tengamos pareja y estemos en las nubes por esa personita, es normal fantasear con otras cosas o incluso personas.

Eso no significa que quiera agarrarse con alguien más o que no seas suficiente, simplemente es parte del imaginario sexual. Mientras ambas partes de la relación quieran estar juntas, eso no tendría por qué ser un obstáculo en su dinámica de pareja. Pero, como ya les dijimos, esto varía mucho de relación a relación, así que lo mejor es hablarlo directamente con su amor bonito si es algo que les perturba.

Lxs bisexuales son más promiscuos

¡Falso! Esta no es solo una inseguridad, chiquilines, es también un mito. No decimos que no haya bisexuales promiscuos, pero los hay tanto como gays promiscuos, lesbianas promiscuas, bugas promiscuas… personas promiscuas. La promiscuidad es una de esas cosas que NO tienen que ver con la orientación sexual, bebés, sino con la personalidad y deseos de cada persona.

No porque le gusten tanto hombres como mujeres significa que se está agarrando simultáneamente ambos. E incluso si fuera el caso, no es motivo para juzgar a NADIE. Siempre que no esté en una relación monógama, cada quien debería vivir libremente su sexualidad con cuantas parejas se le antojen.

Todo el mundo es una ‘amenaza’

Otra de las clásicas inseguridades al salir con una o una bisexual. Ya no solo te preocupas cuando sale con amigos, sino también cuando sale con amigas porque ¡oh, aiuraaa, todo el mundo es una amenaza! No, bebé.

Como ya hablamos en los puntos anteriores, que tu pareja pueda sentirse atraída tanto por hombres como por mujeres no significa que esté interesada en relacionarse con los dos. Sobre todo si está en una relación. En primer lugar, porque no tendrías por qué ‘preocuparte’ de que salga con nadie, y por eso es tan importante la confianza y comunicación. Nuestra sugerencia es que trates de controlar esos celitos y tener de mantra diario el que quien quiera estar, va a estar.

Que se canse de las complicaciones de una relación homosexual

Nos referimos a esas complicaciones que ni siquiera dependen tanto de nosotros, sino de la sociedad. Es triste pero cierto que las relaciones LGBT+ siguen siendo juzgadas, cuestionadas y discriminadas. Puede ser esa persona que se les queda viendo si se dieron un beso en el parque, el mesero que les pide que se retiren del restaurante o incluso tu familia o la de tu pareja que no acepta su relación.

Así que sí, puede sentirse más complicado estar en una relación homosexual por todos los prejuicios de la sociedad, pero no dejen que eso afecte su relación. A final de cuentas, si esa personita te ama y quiere compartirse contigo, ahí va a estar feliz de la vida y dándole a todas las opiniones homofóbicas un gran sashay away.

Salir con una persona bisexual es como salir con cualquier otra, Homosensual.No dejes que estas inseguridades te lleven a un lugar oscuro.

¿Tú te has sentido insegura o inseguro de salir con alguien bisexual?

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso

#Mundo| Obispo afirma que los homosexuales huelen mal

No, no es chiste. Un obispo ha vuelto a hablar en contra de los homosexuales al afirmar que un monje decía que los gays huelen mal.

¿Ya te bañaste? Si respondiste que no a esta pregunta entonces ve a hacerlo ya. Un obispo afirmó que la culpa de que los hombres sean gays es de sus madres. Las nuevas declaraciones de este hombre han rebasado la absurdidad. El prelado volvió a hablar en contra de los homosexuales, diciendo que huelen mal.

El obispo chipriota, Neophytos Masouras, salió a dar nuevas declaraciones en contra de los hombres gays. El vicario de Cristo afirmó ante los feligreses que los hombres homosexuales ‘tienen un olor especialmente repugnante’. La única evidencia que el hombre presentó fue la historia de un ‘monje bendito’.

El monje que olía a los homosexuales

El presbítero relató ante los oyentes que existió un ‘monje santo’ que ayudó a curar a un joven gay. De acuerdo con su historia —que parece más un chiste—, el monje y el hombre se encontraban caminando juntos cuando el ‘enviado del señor’ se dio cuenta que su acompañante era homosexual por su aroma.

Según el obispo, el monje le dijo al joven que sabía que era gay por su ‘apestoso olor’. Sin embargo, el chico homosexual se mostró sorprendido y preguntó al hombre cómo se había dado cuenta de esto. Ante este cuestionamiento, el ‘hombre santo’ dijo que ese olor era una señal de dios para señalar su ‘mal comportamiento’.

Luego de esta supuesta revelación, el joven gay ‘ se curó’ con ayuda de oraciones y penitencia. No cabe duda que los homofóbicos son buenísimos para inventar historias disparatadas con tal de desacreditar a los LGBT+.

¿Ya ven, homosensuales? Por eso hay que bañarse bien siempre, luego podemos ‘oler a gay’.

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso

#Mundo| El deportista gay que se nego a que usaran su cara en un meme homofobo

El deportista Simon Dunn, de 32 años, miembro del equipo australiano de bobsleigh y exjugador de rugby, se descubrió formando parte de un meme homófobo de la noche a la mañana.

«Alguien (un hombre gay, nada menos) acaba de compartir esta p**a catástrofe en mi feed de Facebook y lo he borrado tan rápido y tan fuerte que casi destrozo la pantalla de mi teléfono».

El meme se basa en una serie de características sobre lo que tiene que tener un hombre gay para que el creador de dicha imagen “le respete” o no.

En él se utiliza la cara de Simon Dunn como ejemplo de gay “respetable”, un tipo de hombre gay que ha de cumplir los siguientes requisitos:

–       Actuar como un ser humano “normal”

–       Tener personalidad

–       No fuerza el hecho de que es gay

–       Literalmente es una persona normal de la que puedes ser amigo.

Sin embargo, en la imagen que aparece a continuación vemos a un hombre maquillado y pasa a enumerar las características de los hombres gay que no respeta:

–       La sexualidad es el punto central de su existencia

–       Bandera arcoíris en todo y en todo lugar incluyendo su imagen de perfil, ropa y complementos.

–       Se queja sobre los heteros continuamente

–       Viste como un payaso para mostrar al mundo cómo de gay es

Cuando Simon Dunn descubrió este meme gracias a un amigo que se lo mostró, lo compartió con la siguiente respuesta:

“No uséis mi imagen para vuestra homofobia interiorizada, no asumáis qué tipo de hombre gay soy o el tipo de hombre gay con el que me asocio. Siempre apoyaré a aquellos que son fieles a quienes son en realidad. Siempre seré vuestro mayor defensor”.


Una respuesta clara y contundente para todos aquellos que asocian la homosexualidad con una forma de ser específica y que solo reproducen unos estereotipos dañinos, tanto para la diversidad como para la convivencia. No podemos más que aplaudir la respuesta de Simon Dunn y su paso al frente para defender a todos los miembros del colectivo.

Fuente: Shangay.com, Diario El Diverso

#Mundo| Hombre que contagió de VIH a dos mujeres fue condenado a 10 años de prisión

Rasheem Ikey Bodiford, un hombre de 27 años, fue condenado a cumplir diez años de prisión, más cinco de libertad condicional, por haber tenido relaciones sexuales sin advertir a sus parejas de que era portador de VIH.

Bodiford conoció que estaba infectado en septiembre de 2016, fecha a partir de la que tuvo intimidad sexual con dos mujeres. A pesar de conocer su diagnóstico nunca lo advirtió.

El hombre ocultó su condición, a pesar de que, según relata una de las víctimas, encontró entre las pertenencias de Bodiford medicamentos para tratar el VIH, cuando le preguntó, él le dijo que no le pertenecían a él sino que los vendería a un tío.

Antes de procesarlo, el estatal Bill Eddins lideró una audiencia judicial para determinar si Bodiford era un peligro para la gente, pues de otra manera, bajo el código penal actual, no hubiera sido posible privarlo de su libertad por ese delito.

El jurado consideró que sí lo era, por lo que se le sentenció a cumplir diez años de cárcel y cinco de libertad condicional.

Fuente: TeleAmazona, Diario El Diverso

#España| Generación Selfi: Daniel Valero ‘Tigrillo’, un “principiante en el activismo LGBT” se autorretrata

Periodista, youtuber, guionista de programas como OT 2018 o Fama, ¡a bailar! y activista LGTB, Daniel Valero, más conocido como ‘Tigrillo’, de 25 años, acaba de publicar su primer libro, LGTB para principiantes.

En él, Valero, que se autodefine como “principiante en el activismo LGTB”, responde a 100 preguntas básicas que le han hecho mil y una veces tanto seguidores como conocidos, en un intento de contribuir a que, a través de la divulgación, cada vez suframos menos LGTBfobia. Le entrevistamos, y proponemos este autorretrato, en donde repasa algunos de los momentos más importantes de su vida, tanto personal como profesional, hasta el momento. Todo ello aderezado con algunos selfis –que no lo fue tan fácil seleccionar, pues nos confesó que no es muy dado a hacérselos–. Así es Daniel Valero ‘Tigrillo’.

Cuando vives en Jerez y aún no sabes que eres gay…

“Años antes de que supiera que era gay, todo el mundo a mi alrededor en Cádiz lo tenía clarísimo. La primera vez que empezaron a llamarme maricón y a empujarme por los pasillos tendría diez años. Mis años de colegio e instituto fueron una tortura diaria. A veces tengo flashbacks y me da ansiedad…

Con Jerez me estoy reconciliando ahora, y me alegra que se estén haciendo ya cositas LGTB allí. De adolescente tuve muy claro que me tenía que ir de allí en cuanto pudiera (un clásico de la ‘gay culture’). Me fui a estudiar Periodismo a Sevilla, y le tengo un amor increíble, porque allí pude empezar a ser quien soy, fue una liberación.

Mi meta era irme a Madrid después, y llegué en 2016; lo típico, con una maleta cargada de sueños y de mudas limpias [risas]. Me fue fatal al principio, porque no encontraba trabajo de lo mío, y me volví a Sevilla, donde me hicieron una oferta laboral, y volvería a Madrid con 23, cuando me llamaron de Fama, ¡a bailar!, mi primer reality y mi primer programa a nivel nacional como guionista”.

De aprendiz de youtuber a principiante en el activismo LGTB

“Seguía el canal de YouTube de Bollicao, que me hacía mucha gracia, y a los 17 pensé que quería hacer lo mismo. Me gusta muchísimo hablar, y el hecho de que la gente me pudiera escuchar me motivaba. Empecé haciendo vídeos de una calidad terrible en un canal en el que apenas me veían cien personas, y contaba tonterías.

A raíz de descubrir el canal Spanish Queens me animé a empezar a incluir contenido de activismo. Estaba en plena salida del armario y con ganas de decir ‘ahora os vais a enterar de lo que es un maricón’. Me encontré con una comunidad de gente que agradecía mucho que hablara del tema con libertad, y se creó una reciprocidad con ellos muy interesante.

No termino de creerme que soy un referente. Solo cuando voy a una firma o a un evento y me viene gente que me lo hace sentir, y flipo en colores. Me crea cierta presión, porque siento que tengo que ser perfecto en todo lo que hago para no decepcionar a un montón de gente que me sigue. Siento que he perdido el derecho a equivocarme, que todo el mundo debería tener”.

‘Ansiedad con piernas’ que huye de haters

“Padezco trastorno de ansiedad crónica desde hace años, por eso hace mucho que en mis redes sociales aplico filtros para no ver ciertos comentarios e interacciones y vivir al margen de los ‘tocacojones’. Porque sus comentarios no se manifiestan en el mundo real. Intento equilibrar lo más posible los dos mundos, el profesional como guionista y el de youtuber, pero me cuesta. Porque me dedico a la tele, un medio que exige mucho tiempo. Y YouTube no me da de comer…

No tengo un nivel de visitas ni de patrocinios que dé para vivir; además, al ser el mío un canal LGTB lo hace más difícil, porque no todas las empresas se quieren relacionar con una persona que tiene un discurso político. Si pudiera dedicarme exclusivamente a mis redes un tiempo, lo haría, y dejaría un tiempo el periodismo.

Ser mi propio jefe y dedicarme a lanzar mis mensajes sería maravilloso. Aunque haya gente que piense que durante estos años que he comenzado a dedicarme al activismohe estado ganando dinero, la verdad es que no es así. Ser activista es el peor camino que puedes elegir si quieres hacerte millonario”.

Autor por vocación

“Tuve claro desde niño que iba a escribir libros. Era el típico que participaba en todos los concursos literarios, y mi primer ‘libro’, protagonizado por mis compañeros de 1º de la ESO y con portada ilustrada por mi padre, lo puse a la venta en la copistería del instituto. Lo compraron dos amigos [risas]. Nada más mudarme por primera vez a Madrid quise publicar algo, pero no se ha materializado hasta ahora porque soy un desastre: las ideas dejan de gustarme a los dos meses, vuelvo a empezar otro proyecto…, así hasta llegar aLGTB para principantes.

Escribir una guía respondiendo cien preguntas me pareció una idea buenísima. Y tener una base de seguidores ayudó para que a la editorial le interesara, claro. Creo que era la persona perfecta para escribir un libro así, porque no dejo de ser un principiante en el activismo. He empezado a relacionarme con activistas y autores a los que he leído y no dejo de preguntarme: ‘¿Qué pensarán de mi libro, con lo que los admiro?’.

Esto no es una ciencia exacta; igual dentro de cinco años veo mi libro y me doy cuenta de que necesita una revisión porque ha habido cambios en nuestra realidad. Y en varios puntos dejo clara mi opinión, porque algunas cuestiones invitan a un debate abierto y yo planteo lo que pienso, porque en temas sociales no existe una verdad absoluta. Me falta muchísima formación antes de publicar otro ensayo especializado, no quiero fallarle a una comunidad que me ha apoyado tanto. Así que lo próximo que quiero publicar es una novela a la que llevo muchísimo tiempo dándole vueltas”.

EL LIBRO LGTB PARA PRINCIPIANTES ESTÁ EDITADO POR MUEVE TU LENGUA.

Fuente: Shangay.com, Diario El Diverso

#Polonia| Las pegatinas homófobas que reclaman “zona libra de LGTBI+”

El colectivo LGTB+ recibe otro derechazo de Gazeta Polskaun diario ultraconservador polaco. A principios de julio, casi treinta entidades territoriales polacas ya habían abordado campañas contra esta minoría. El periódico, aprovechando la coyuntura, ha repartido junto con sus ejemplares pegatinas con un arcoíris tachado por dos franjas negras en las que pone “zona libre de LGTBI+”, al más puro estilo “perros no” o “zona libre de humo”, para que los empresarios lo coloquen en sus escaparates.

En contraposición, la campaña contra la Homofobia (KPH) ha regalado pegatinas con el lema “zona libre de odio”.

Uno de los seis partidos de derecha polacos, el ultraconservador Ley y Justicia, define a los integrantes del colectivo LGTBI+ como “seres completamente ajenos al corpus social polaco, agentes que representan intereses ‘izquierdistas’ de un lobby mundial que forman parte de un complot contra la cultura polaca (…)”. Este partido tiene un discurso similar al de Vox, que propicia la intolerancia y las agresiones a homosexuales y transexuales; tanto es así que en la pasada marcha del Orgullo 2019 en Polonia, los manifestantes tuvieron que enfrentarse a unos 60 contramanifestantes que acudieron al Pride a sembrar el pánico.

Además, los tribunales polacos han revisado algunos casos que tenían relación con la comunidad LGTBI+ en los que el fallo había sido a favor de homosexuales, y cambiaron el veredicto en beneficio de la otra parte.

En uno de ellos, una imprenta se negó rotundamente a imprimir un pedido de una asociación LGTBI+. La asociación decidió ponerse en manos de los tribunales y consiguió salir airosa del juicio. El problema es que el ministro de Justicia, Zbigniew Ziobro, ha pedido la reapertura del caso, y el Tribunal Constitucional ha anulado las sentencias anteriores y le ha dado la razón la impresor.

Otro caso reabierto ha sido el de un trabajador de Ikea que fue despedido por escribir en un foro de la empresa la siguiente cita bíblica: “Si alguno se acuesta con varón como los que se acuestan con mujer, los dos han cometido abominación; ciertamente han de morir. Su culpa de sangre sea sobre ellos”. (Lévitico 20:13)

La embajadora de EE UU en Polonia, Georgette Mosbacher, dijo en un tuit el pasado viernes: “Me preocupa y decepciona que algunos grupos usen pegatinas para promover el odio y la intolerancia”. La oleada de homofobia que empapa las calles de Polonia preocupa seriamente a las autoridades europeas. Esperamos su pronta intervención.

Fuente: Shangay.com, Diario El Diverso

#España| Richard Villalón: «Sólo me salvo cantando»

Cantante, actor, escritor, maestro, provocador… Richard Villalón nació en Perú pero lleva años viviendo y trabajando en España. Con motivo de su próximo concierto en Sevilla, le hacemos una entrevista para conocer más a fondo este artista y su trabajo.

Lleva una vida cantando y viviendo en distintos países de América y Europa. Cantante contratenor de exquisita formación, Richard Villalón ha recorrido con su potente presencia los principales escenarios del Mundo. Ha creado escuela y polémica a través de sus propuestas cada vez más atrevidas. La crítica lo cataloga como una de las voces más portentosas del ámbito de la música popular en América latina. Temperamental, sorpresivo y francamente demoledor logra llevar al espectador a regiones muy íntimas, quedando así grabadas su voz y su presencia, en la memoria de un colectivo que él define como las inmensas minorarías. Alejado voluntariamente de los medios de vez en cuando aparece creando expectativa y gratos resultados allí donde canta. Vive actualmente en Sevilla. Su trabajo está al servicio de movimientos sociales comprometidos con la justicia, la equidad y la belleza.

Si Richard Villalón fundase su propio partido político ¿Cuál sería su color corporativo?

En los campos de concentración era un triángulo negro invertido. Incluía enfermos mentales, mujeres homosexuales, vagos, maleantes, los sin techo, las viejas prostitutas, inadaptados. Cuando veo la televisión con la ultraderecha al galope o las marquesas delirantes, comienzan a sonar marchas extrañas, los pájaros se estrellan contra las ventanas y una parte secreta entra en miedo. Reconozco que la política ha generado, hijos monstruosos, insaciables, contumaces. Atravieso esta etapa de mi vida, lleno de soledades buscadas, de personajes hediondos, de miserias a la vista… Sólo me salvo cantando. La poesía no reparará el daño de las injusticias sociales, ninguna canción nos librará de discursos repletos de odio, nadie podría escribir un amuleto para eliminar a los malvados, aún así, mi papel es claro: Canto, escribo, enseño a cantar, hacer teatro, cine. Algunas veces encuentro mis murallas destrozadas. Mi trabajo es rescatar la sintonía entre el hombre cotidiano y la belleza plena. Amo la ingenuidad cuando es pura. Ningún político es ingenuo. Se han especializado en parecer tontos. Los shows están desubicados. El arte es una respuesta política desde hace siglos, pero ahora es fuente de consumo, pretende adornar, anestesiar, falsamente liberar. Confunde, desempeña un papel alienante. La gente asiste a espectáculos para hacer fotos, para que se les vea cultos, para recolectar ideas deterioradas. “La cultura no es una actividad de tiempo libre; es lo que nos hace libres todo el tiempo.” (Luisa Etxenique) El día cuando la psicosis confluya con la perdida de compromisos, allí me haría político. Para derrapar sobre la mierda de la realidad actual.

¿Qué es lo que no soporta Richard Villalón del panorama musical actual?

La complicidad silenciosa de los capaces. La enajenación articulada. La imagen de la imagen. Los concursos musicales sirven para vender sponsors. Piden cantantes imitadores. El flamenquito es una especie de manoseada llave cool, racismo positivo puro. Ladran desgañitados cuando una cantante recientemente famosa sigue su ruta escogida. Piden las sabanas manchadas de sospechosas purezas inexistentes. La publicidad viral ha invadido el panorama, cegando el gusto, ensordeciendo al corazón. Hay mucha gente iluminada por una pantalla de ordenador pudriéndose en el anonimato. Las discográficas han devorado a sus hijos, piden personajes anodinos, fugaces como un parpadeo. La música no está al servicio de las masas, la música amasa la masa para embrutecerla, dejarla hecha levadura madre de un pan abortado.

¿Crees que a pesar de que se publican libros con su nombre, los presidentes leen con frecuencia?

Claro que leen. Leen manuales, estadísticas, macroeconomía. Mercadotecnia, mercadotecnia por un tubo. Toman más de litro y medio diario de mercadotecnia. Su burbuja es vida. No tienen callos en los pies, evitan hablar de los precios del café, descargan orgasmos insípidos. Repiten y repiten, su memoria es mercenaria. El sacrificio es un trampolín populista, poseen cuentas soterradas. Cuando son de derecha, sus dos manos son derechas. Cuando son de izquierda, ambas manos son izquierdas. Su torpeza genera lástima. La Constitución la convierten en un libro de recetas variando ingredientes. Sus gabinetes aplauden sorderas. Estamos en manos de seres pequeños fomentando desgraciados daños colaterales, reseteando errores, creando agujeros negros en la esperanza de la gente. Debo aclarar, admiro a los políticos que evitan publicar un libro. Leer no es sinónimo de inteligencia. La mayoría de libros han sido hechos por encargo. La franqueza sin tacto es crueldad. Mea culpa.

¿Dónde hay más teatralidad, en un debate electoral, en el Congreso de los Diputados o en cualquier sala que interpretan cada fin de semana una obra?

La cuarta pared determina quienes son los actores buenamente aplaudidos. No necesariamente por sus acertados discursos, más bien por el entretenimiento provocado. Tenemos la subida de la ultraderecha subida. Entonces, este año el Oscar para aquellos que han despertado esa aparentemente remota España del carajillo, la alianza religiosa y el “por mis cojones”. La teatralidad saturada de muecas, discursos incendiarios trasnochados, banderas y nacionalismos conforman un siniestro guiñol desencajando el mapa de la evolución social. La gente acude poco al teatro porque la civilidad anda en la moda de dar arengas riesgosas. Viven aterrados, distribuidos entre cosmopolitas de pueblo y “cosmopaletos” declarados. Lo bueno del espectáculo político es que aúnan criterios, reconociendo sin ambages, que los actuales cómicos avergüenzan. Como aquella tía solterona borracha, persiguiendo maderos en las verbenas de pueblo, para comerles la polla entre las casetas oscuras de los cacharritos.

¿Crisis de la Cultura o Crisis para la Cultura?

“La crisis se produce cuando lo viejo no acaba de morir y cuando lo nuevo no acaba de nacer”. (Brecht). Estamos bajo esa medida. Algo incita a detenernos, lo políticamente correcto parece haber conseguido su objetivo. La ley del mercado determina autocomplacencia. Cualquiera es peligroso, ahora los parámetros marcan uniformidad obligatoria. La disidencia, la heterogenia, la originalidad transitan por calles peligrosas. La sensualidad es una pedrada sobre el vitral de lo establecido. Creo en los guiños, los textos inteligentes, el doble sentido. La libertad creativa es el principal veneno para las crisis. Se consigue con disciplina, técnica y la sensación subversiva de hacer lo que nos da la gana. Las crisis han parido reformas, se han aliado con el sentido común, han demarcado los verdaderos grandes cambios en la forma de generar cultura. La dificultad abre el sentido de la supervivencia. Engrandece.

¿Cuánto bien o cuánto mal ha hecho Internet a la Cultura?

Los resultados son vagos. No conozco a nadie con propuestas económicas reales. Siempre invitan a hacer cosas gratis. Se consigue escuchar un tema, pero eso no paga el resto de la producción discográfica. Te despojan de tus derechos legales. Tienen la lógica de los bares cuando contratan a un músico convenciéndolo de promocionarse. Siempre he respondido; si se trata de promoción, por qué no regalan los tragos y se evitan estafar a los artistas que cantan, a los músicos que acompañan. A la fe de creer que la dignidad no es un felpudo para ser pisoteado por bar tenders. Eso pasa con el internet, todo gratuito con ese pesado discurso neoliberal cansino, nada claro. Asegurando que, por no entrar en su truco, somos anti diluvianos. Cuando las propuestas coincidan con el resultado, será allí cuando el internet demuestre su valía. No soporto alimentar a listillos de manual.

“Cuando llegue la inspiración que me encuentre trabajando”. Picasso, Miller…no importa de quien ¿Cómo son los procesos creativos de Richard Villalón y a qué principio responden?

El proceso es simple, si vives creyendo en el arte. El arte alimenta. Tiene recónditos mecanismos. La visión del creativo se sustenta en el amor real hacia lo irreal. Somos cazadores de palabras, de notas, de sentimientos comunes. Inmortalizamos ideas, aun sacrificando nuestra existencia. Me parece una profesión maravillosa. Como en toda montaña rusa, el ritmo angustia. Las respuestas quedan suspendidas, pero canta la alegría, el sentido de la vida por cada poro, poseemos la magia de invisibilizaranos al horror. Utilizamos horas, nos parapetamos dentro de la premisa primordial de concebir y parir a pesar de los bombardeos, las subidas del petróleo, de políticos ignorando la palabra cultura. La gente cree estar cuerda. La locura es un artificio de la normalidad psicótica. La moral, la decencia son unas vallas para restringir territorios creativos. Los artistas reponemos el deterioro social. Damos bálsamos, creamos preguntas. Cada consumidor de arte genera sus propias respuestas. Trato de estar limpio a la hora de recibir inspiración. Es un animalito que regresa de tiempo en tiempo trayendo una presa iridiscente. Eso nos reinventa, nos reconcilia con la felicidad, nos hace entrar en el formato indicado para no claudicar.

Richard Villalón presenta estos días en Sevilla un concierto acompañado por el prestigioso músico flamenco Mariano Silva Campallo. Será el martes, 30 de abril, a las 8 de la tarde y la entrada es gratuita. Centro Cívico La Casa de las Columnas (c/ Pureza, 79 — Sevilla).

Un concierto sui-géneris donde las canciones del repertorio más representativo de América Latina se entrecruzan con temas populares de Europa en una fusión justa, equilibrada y brillante. Un espectáculo íntimo, vibrante y conmovedor. Rancheras, Boleros, Música Negra peruana, Valses, Rock, Psicoflamenco, en una puesta en escena minimalista donde la voz, la poesía y el personaje cantor se adentra, explora y canta contando…encanta.

Fuente: UniversoGay, Diario El Diverso

#Mundo| “La mandolina del capitán Corelli”. Louis de Bernières.

Me sobran los motivos.

Esta obra es lo contrario de mucho ruido y pocas nueces. ¡Poca o ninguna publicidad ha tenido esta historia -o a mí no me ha llegado en absoluto- dentro del colectivo gay que debería tenerla de referencia!

Nunca, nunca, lo repito, he oído mencionar “La mandolina del capitán Corelli” en boca de un famoso escritor del colectivo, como tema de un taller literario LGTB, en las listas de referentes para la lectura de aquellos que buscan modelos, precedentes, figuras de nuestra misma orientación sexual que sean valoradas positivamente. Y me parece una gran injusticia y una ocasión perdida.

No quiero pensar mal, pero quizá este inexplicable hecho se deba a que el autor, que crítica sin ambages el nazismo y sus actos durante la Segunda Guerra Mundial, tampoco se abstiene de criticar los desmanes del Comunismo durante la misma contienda y posteriormente a ella. ¡Eso es algo imperdonable para muchos! Pero más allá de las ideologías políticas el libro deja un poso magnífico que no debería perderse.

Lancemos algunas ideas que fundamenten mi afirmación:

– El personaje que da título a la obra (el capitán, no la mandolina, por importante que ésta sea en las páginas) no aparece hasta bastante avanzado el libro.

– El auténtico héroe de esta historia no es el médico, ni su bella hija, ni el capitán italiano, ni la música, ni la isla griega, con ser todos ellos muy relevantes y tener su protagonismo -justificado y hermoso. El auténtico héroe es Carlo Piero Guercio, un soldado homosexual.

– Aunque no he contado el número de páginas tengo la impresión de que el primer tercio, quizá la cuarta parte inicial de la obra, está protagonizada por los hechos que rodean a Carlo Piero Guercio dentro de las maniobras iniciales de la guerra. En todo ese recorrido de la novela -para mí, sin duda alguna, el más intenso y el más valiente- aquellos capítulos que protagoniza Carlo Piero no llevan su nombre, sino el título genérico de: “L’OMOSESSUALE”, en italiano, la lengua del propio personaje. Hay seis capítulos con este título, diferenciados por el número entre paréntesis. Después el personaje se diluye entre las historias de los otros, sin dejar de estar presente, hasta ganar una luminosidad especial en un acto más de heroísmo y amor.

– Carlo Piero Guercio se sabe homosexual, es decir diferente, es decir alguien a quien muchos despreciarían o incluso matarían por su propia condición, por su orientación sexual. Su aparición en la novela es a través de una carta de “confesión” escrita para ser leída tras su muerte “cuando ni el desdén ni el desprestigio puedan seguirme los pasos ni empañar mi honra”.

– Esa condición personal caracteriza al personaje más que su gran tamaño o cualquier otro rasgo. Pero esa condición no empaña ni empequeñece su grandeza interior, su capacidad para amar, para sacrificarse por otros, para intentar evitar el dolor a los demás, para hacer lo que es correcto según el código ético que parece que el general de los seres humanos llevamos metido dentro desde el nacimiento -o quizá antes- y que convertiría el mundo en algo mejor, un lugar mucho mejor.

Por todo ello el libro contiene un valioso ejemplo de persona homosexual buena, de buen corazón, de buenos actos. Y por ello mismo me extraña tanto que, habiéndose publicado el libro en 1994, hace un cuarto de siglo, no tenga la repercusión que otros donde los referentes LGTB son más cuestionables o criticables.

Más allá de todo este tema concreto, que creo que da a la obra sus momentos más álgidos e inolvidables, la mayor parte de los hechos se desenvuelven en el marco de la Segunda Guerra Mundial, en la isla griega de Cefalonia donde sus habitantes rechazan la invasión italiana pero no pueden hacer frente a las fuerzas alemanas que terminan por conquistarlos. Pelagia, Mandras y el capitán Corelli conforman un trío fundamental así como el doctor Iannis, el padre de Pelagia, aunque hay otros personajes de relevancia como Drosoula -madre de Mandras- o la niña Lemoni (una niña pequeña amante de las aventuras y los animales, valiente, y algo sucia por meterse por todas partes, que rompe desde luego los esquemas tradicionales de los roles en los juegos y las personalidades del niño y la niña) o el forzudo Velisarios, el sacerdote, el padre Arsenios.

Uno de los grandes aciertos del autor es saber mostrar la complejidad de la vida humana, con sus momentos cómicos, tristes, dramáticos, alegres, emotivos… a veces unidos sin interrupción, tal y como se presentan en nuestra existencia. Eso da a casi todo una verosimilitud que hace crecer la obra enormemente, de igual manera que la multiplicidad de personajes y la evolución tan dispares o inesperada en algunos de ellos. Podremos “ver” como una cabra se come unas hojas sublimes sobre la historia de Cefalonia sin poder evitar la risa y podremos asistir a los actos más atroces y crueles de la guerra. Podremos contemplar cómo esa misma guerra transforma radicalmente al padre Arsenios o a Mandras mientras deja casi inalterables a otros personajes de evolución menos notable, aunque el horror de la confrontación bélica termine por cambiarlo todo y a todos

Desde el punto de vista más técnico el autor hace uso de las cartas, de la narración en tercera persona, del retrato psicológico usando la primera persona… y demuestra así tener un ágil dominio de los recursos y los estilos literarios. Todo se integra perfectamente en la novela y, a veces, uno llega a pensar que Bernières estaba allí, viviéndolo todo, y nos lo cuenta como un espectador de primera mano. Una sensación que tuve en ocasiones con “La fiesta del Chivo” de Vargas Llosa.

He de decir, por ser honesto, que las últimas cien páginas son, para mí, la parte resuelta con menos soltura; la parte en la que me parece ver con más claridad el “hilo” literario que mueve a los personajes, siendo de este final lo más acertado el análisis o crítica del comportamiento de los comunistas que se comportaron como burgueses mientras los criticaban abiertamente… hasta que, asentados del todo en la buena vida, olvidaron su ideología de izquierda y su espíritu de revancha.

En esta línea el autor hace una descripción muy reveladora de las actitudes de los movimientos comunistas que, durante la contienda, supuestamente, luchaban contra el invasor nazi, aunque en realidad sólo actuaban para sí mismos con un oportunismo desalmado y egoísta a pesar de perjudicar con ello a su propio pueblo.

Creo, como ya dije inicialmente, que esta representación nada positiva de las izquierdas comunistas, es la que ha pasado factura al libro ya que ha sido condenado al olvido por los grupos que lideran el movimiento LGTB que se identifica, en gran medida, con ese comunismo a pesar de que los ha perseguido en la antigua URSS o en Cuba (antes y ahora) o en otros lugares donde esa ideología se alzó con el poder.

Sin embargo, y al margen de toda ideología y del posicionamiento de cada uno, la novela debería ser reivindicada como un libro muy bien escrito y en el que se nos muestra a un gran ser humano con independencia de su orientación sexual, que es clara desde el primer momento para el lector que llega a enamorarse de este grandote que ama y hace el bien allá por donde pasa.

Fuente: UniversoGay, Diario El Diverso

#Mexico| Platicamos con el primer comentarista trans de Televisa

El extaekondoín Ricardo del Real es el primer comentarista trans de Televisa. Platicamos con él y esto fue lo que nos dijo.

Hace poco tiempo, Televisa y Univisión anunciaron la fusión de sus respectivas áreas deportivas para formar la nueva marca TUDN. A través de esta, la cadena de medios en español más grande del mundo dará una mayor cobertura de los eventos deportivos. Como era de esperarse, TUDN cuenta con nuevos rostros, a parte de los ya conocidos de la empresa de San Ángel.

Entre los nuevos se encuentra Ricardo del Real, quien se ha convertido en el primer comentarista deportivo trans de Televisa. Homosensual platicó en exclusiva con Ricardo para que nos platicara sobre la apertura de esta empresa y la visibilidad que le dará a la comunidad LGBT+.

De Mónica del Real a Ricardo del Real

Con una gran cantidad de participaciones en justas deportivas nacionales e internacionales, Mónica del Real puso en alto en nombre de México en la disciplina de taekwondo. La última de ellas fue en los Juegos Olímpicos de Sídney 2000.

Posteriormente decidió retirarse del deporte, aunque continuó colaborando con el Comité Olímpico Mexicano (COM) y como conferencista. Hace dos años empezó con su transición de mujer a hombre, una decisión que no fue sencillo tomar:

«Tenía muchos miedos. ¿cómo cuáles? que borraran todos mis logros realizados antes o ser desconocido en el Comité Olímpico Mexicano. Pensé, también, sobre un probable rechazo en mi familia».

Aunque al principio no fue fácil, sus familiares y amigos apoyaron a Ricardo en esta nueva etapa de su vida. Además, reconoce y agradece el apoyo que recibió por parte del Comité Olímpico Mexicano y de la Comisión Nacional de Cultura Física y Deporte.

El primer comentarista trans

Con su nueva marca deportiva, Televisa ha reunido a los expertos en la materia. Para Ricardo, quien está participando en las transmisiones de los Juegos Panamericanos de Lima 2019, es una gran oportunidad profesionalmente, pues es la primera vez que se desempeñará como comentarista deportivo:

«Estoy muy agradecido con la empresa. Noté que ellos valoran el conocimiento y la experiencia. Esto es muy especial porque Televisa tiene una proyección muy grande, y eso implica que ponga a personas que tienen experiencia en el tema».

Con su llegada a la televisora de San Ángel, Ricardo ha recibido un sinfín de buenos comentarios, así como el respaldo de todo el equipo de trabajo. Para él ha sido muy valioso el respeto y el apoyo que todos le han manifestado.

«Siempre han sido muy respetuosos y son muy cuidadosos con la forma en la que me presentan. Todas las entrevistas que hemos hecho han sido con todo el respeto […] Ellos no me ponen como un caso especial, sino como un compañero más, como un ser humano».

Visibilidad a la comunidad LGBT+

Para Ricardo del Real, los medios de comunicación son una parte fundamental en la educación de la población. Por ese motivo, es muy importante que Televisa, el medio en español más grande del orbe, le esté dando un espacio y visibilidad a la comunidad LGBT+, derribando estigmas y prejuicios:

«Los medios son una parte fundamental en la educación de las personas […] A la población le hace falta información, y nosotros [la comunidad LGBT+] tenemos la responsabilidad de darnos visibilidad. Nosotros también somos seres humanos y podemos contribuir para mejorar nuestro país».

Un mensaje de apoyo a las personas LGBT+

Para muchas personas, salir del clóset y aceptarse tal y como son no es una tarea sencilla. Por ello, Ricardo del Real asegura que todos tenemos nuestro tiempo y forma para hacerlo, libres de cualquier presión o de inseguridades por nuestra orientación sexual o identidad de género:

«Siempre se lleva un tiempo, no corran. Tómense su tiempo para salir al mundo. Para hacerlo, deben sentirse listos y preparados. No hay nada mejor que vivir fuera del clóset».

Finalmente, Ricardo agradeció a Televisa una vez más por la oportunidad que le está dando a él y a la comunidad LGBT+. Además, espera que esta apertura a la comunidad de la diversidad sexual se dé en otras empresas u organizaciones.

«Estoy agradecido con Televisa. Espero que pronto otras empresas se abran a la comunidad LGBT+ y se puedan derribar prejuicios».

Agradecemos a Ricardo del Real por la entrevista.

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso

#Mundo| Esto hará Tinder para cuidar a usuarios LGBT+

El día de ayer, Tinder anunció que entre sus nuevas funciones integraría una para proteger a la comunidad LGBT+. Conócela.

Quien no haya salido de viaje y usado Tinder para la ligotera, que tire la primera piedra. Y quien no haya borrado los emojis gays de su perfil cuando llega a una región homofóbica, que tire la segunda. Es triste, pero cierto, que las personas LGBT+ nos enfrentamos a ciertos problemas cuando viajamos, pero Tinder está preparado para ayudarnos un poquito con eso.

El chiste de Tinder, como el de la mayoría de las apps de ligue, es conectarte con las personas que se encuentran cerca de ti. A diferencia de apps de ligue específicas para la comunidad LGBT+, como SCRUFFTinder es tanto más para público hetero. Y cuando un usuario llega a un lugar diferente, Tinder muestra TODOS los perfiles, sin importar la orientación sexual, en esa ubicación.

¿O sea que mi perfil le aparece a los bugas también? ¡Así es! Y a los bugas homofóbicos también. Por eso Tinder integrará a su plataforma una nueva función: Traveler Alert.

Traveler Alert será la nueva estrategia con la que Tinder protegerá a sus usuarios LGBT+

Esta característica está diseñada para alertar a las y los usuarios de la app cuando lleguen o estén en al menos 70 países del mundo con gobiernos homofóbicos.

Para determinar los países que deberían pertenecer a esta lista, Tinder contó con la colaboración de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales e Intersexuales (ILGA World).

Claramente, información como la ubicación de una persona LGBT+ en un país o región homofóbica es un peligro para quien la usa, y Tinder lo sabe. Es por ello que Traveler Alert ocultará automáticamente las cuentas que se identifiquen como LGBT+ cuando la app registre que esa persona está en alguno de los 70 países hostiles.

Pero no te angusties, bebé ligador, no perderás tu cuenta. Tinder explicó en un comunicado que:

«Una vez que los usuarios hayan abandonado el país o hayan cambiado su ubicación, serán visibles de nuevo en la aplicación».

El nuevo sistema de alerta de Tinder para cuidar a sus ovejitas LGBT+ también contará con un mensaje que aparecerá en la pantalla de sus usuarios arcoíris.

Así que también sus usuarios sabrán cuando llegan a un lugar con amenaza de hostilidad por homofobia. Y no solo eso, a los usuarios LGBT+ que viven en esos países, Tinder les enviará una notificación cuando abran su cuenta por primera vez.

Esto es bueno de saber porque, en efecto, a veces llegamos a un lugar y no tenemos ni idea de que podría ser peligroso para nosotros simplemente abrir la app. Le agradecemos mucho a Tinder esta nueva medida para proteger a la comunidad LGBT+. Esperamos que pronto lleguemos a un punto en el que no sea necesario tener que protegernos.

¿Qué te parece esta nueva función?

Fuente: Soy Homosensual, Diario El Diverso